...，证见 高热不退 ，下午热重，阵阵汗出，晚间神昏谵语，搏衣摸床，腹部胀满、痞硬拒按， 舌苔黄 厚或黄褐焦黑，脉象重按有力，此为火热积结于肠胃之证。这时可急用生 大黄 、 芒硝 、 厚朴 、枫实，攻下 泻火 。患者泻下一，二次 稀便 ，常可热退症除。 胃火 炽盛的人， 口舌生疮 ，口渴咽燥，齿龈肿痛，大 便秘 结或衄血、吐血者，可取生大黄一、二钱，用开水浸泡2...
五行学说 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此，古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。 五行学说 一、五行学说的概念 五行学说同“阴阳学说”一样，它也是一种哲学概念，是一种认识和分析事物的思想方法。 “五行”，就是自然界中“木、火、土、...
谈到诊脉要领，早在《黄帝内经》中就已提出：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”可见把握阴阳进退与顺逆，早已成为诊脉的重要法则。所谓“先别阴阳”，其中既包含着正气盛衰之势的变化，叉包食着具体的病变情况。 而这两方面的情况，都可以用前述诸法进行诊察。例如：胃神根、六字诀、位数形势等，无一不是以辨别阴阳逆顺为宗旨。 另外，《 伤寒 论·辨脉法》所提出的：“凡脉大浮数动...
...到人类社会来了，我们当然可以批驳他，人类社会中，寻得出达尔文这类科学家，禽兽社会中，寻不出达尔文这类科学家，足证两种社会截然不同，故达尔文的学说，不适用于人类社会。” 今人动辄提科学家三家，恐吓我辈普通人，殊不知科学家聪明起来，比普通人聪明百倍，糊涂起来，也比普通人糊涂百倍。牛顿可称独一无二的科学家，他养有大小二猫，有天命匠人在门上开一大小二洞，以便大猫出入...
...鲁泡特金之误点，而指出其流弊。 原始人类，无有组织，成为无政府状态，克鲁泡特金的互助说，从原始社会得来，故他提倡无政府主义。所以克鲁泡特金的学说，也可分两部分看，他主张互助不错，因互助而主张无政府主义就错了。 生物之进化，好比小儿一天一天的长大，由昆虫，而禽兽，而野蛮人，而文明人，好比吾人，由婴孩，而少年，而壮年。达尔文研究生物，以动物为主，正如小孩抢夺母亲...
阴阳，既能概括整个病情，又能用于一个症状的分析。在《素问·阴阳应象大论》中提出：“察色按脉，先别阴阳。”，还说“阳病治阴，阴病治阳”。张仲景将 伤寒 病分为阴证、阳证，以三阴、三阳为总纲。明代医家张景岳也强调，“凡诊脉施治，必先审阴阳，乃为医道之纲领”。这阴阳是八纲辨证的总纲，它能统领表里、寒热、虚实三对纲领，故有人称八纲为“二纲六要”。由此可见，阴阳辨证在...
...治。故逆夏气，则太阳之令不长，而心虚内洞，诸阳之病生矣。）逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。（秋令属金，肺与大肠应之。藏气法时论曰∶肺主秋，手太阴阳明主治。故逆秋气，则太阴之令不收、而肺热叶焦，为胀满也。）逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。（冬令属水，肾与膀胱应之。藏气法时论曰∶肾主冬，足少阴太阳主治。故逆冬气，则少阴之令不藏，而肾气独沉。藏者藏于中，沉者沉于下。肾...
...惊悸 健忘 ，神疲倦怠，精神恍惚等症。方如《济生方》之 归脾汤 ，补脾养心安神;《摄生秘剖》之 天王补心丹 ，滋阴养血安神。 补肾助阳，主少阴阳虚，阴寒凝滞证 人参禀性中和，气冠群草。补气助肾阳见于 附子汤 ，治疗“少阴病，得之一二日，口中和，其背 恶寒 者”及“少阴病，身体痛，手足寒，骨节痛，脉沉者”。成无己曰：“少阴肾水而主骨节，身体疼痛，肢冷脉沉者于阴...
... 草决明 、 枸杞 子、 菊花 、 车前子 ，青藉子、 熟地 ， 生地 等，用于视力减退。 根据本品有补肝肾、益精血，强腰膝，固下元的作用，近年来对功能性 子宫出血 、 习惯性流产 、 再生障碍性贫血 等病，也常在辨证论治的基础上加入本品，进行治疗。 蛇床子 补肾，偏助肾阳，并可外用祛湿治阴痒。 菟丝子 补肾，偏于益精，温而不燥。很少外用。用量一般三、四钱。
...证。也可用于 细菌感染 而导致的 高热 烦躁等症。 地丁配银花、 天葵 、 蒲公英 、 野菊花 ，名“ 五味 消毒饮 ”，可用于一切毒疮、痈肿，尤其更常用于治疔毒。也可以此为基础，随证加减。蒲公英散结消肿的作用较好，长于治乳痈。地丁凉血解毒的作用较好，善于治疔毒。据近代研究报导，地丁有广泛抗菌作用。用量一般三至五钱；病重者可用一、二两。无热证的阴疮，不宜用。
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