刮痧疗法的雏形可追溯到旧石器时代，人们患病时往往会本能地用手或石片抚摩、捶击体表某一部位，有时竟使疾病获得缓解。 通过长期的发展与积累，逐步形成了砭石治病的方法。砭石是针刺术、刮痧法的萌芽阶段，刮痧疗法可以说是砭石疗法的延续、发展或另一种存在形式。 随历史之发展，刮痧未能像针灸等疗法一样得以系统发展，而是流于民间。 清代《痧胀玉衡》王庭《序》中所说：“先是乡...
...代皆有。既见于医家，亦见于文、史、哲诸学者中，学派诸多，异彩纷呈。 精神养生 《黄帝内经》从医学角度首次提出精神保养可以防病，并依据四时之气的特点来调养精神。精神养生派认为，人的思、虑、智、志、意、魂等均由神所主。因而主张神气清静内守，不宜躁动妄耗；强调少私寡欲，抑目静耳，调摄神志，顺应四时，常练静功，则可抗衰延年，促进健康。 动形养生 《吕氏春秋》率先提倡...
...太过不及，皆主有病。然五脏盈亏，所属之症，自然明已。东方实，西方虚，泻南方，补北方。盖东方实者，木太过也，西方虚者；金不足也；泻南方者，火太过也；补北方者，水不足也。故是五行太过不及，主受病也。若木升而火降，金清而木平，五行得中，脉息和平，何由乎病哉？今余之医遵叔和之脉，述仲景之书，治百病之源，苟得有效，即曰书名为《试验录》也。传之于后，鉴之用之，盖可忽哉。
□ 董飞侠 浙江省温州市中医院 中医学认为：“人之一身,不外阴阳”,“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。”“阴平阳秘，精神乃治”，“阴阳离决，精气乃绝。”“阴阳平衡”的思想体现了中医中药高级简约而不简单的临床治疗原则。就像现在的高级电器都是“傻瓜”型的简约，但是它的构造原理是决不简单。中医用一根针、一把草，一套简便、廉价而简约的治疗方法...
一张大大的招贴画《丁磊、梁冬，引领潮流学中医》贴遍了全国各地的报刊亭，成为今年初春书刊市场的特别风景。近年来的中医图书，从来没有像这次一样，掀起如此之大的时尚潮流，并引发大众传媒和大众人群的广泛关注。 梁冬：一本中医书使“凤凰名嘴”改变一生 在不久前的北京图书订货会期间，刚刚离职的凤凰名嘴、《娱乐串串show》主持人梁冬终于向媒体揭开谜团：为什么要离开如日中...
江西医学院第一附属医院 (330006) 当代中医教育从上世纪50年代末算起，已有40多年的历史。中医界对其效果的评价，可谓毁誉参半。肯定者可以列举若干数据：如培养本科生、硕士、博士各多少，成长为教授、主任医师、硕导、 博导、院士多少等等，成绩蔚为壮观。否定者则甚至悲观到哀叹：“辛辛苦苦四十年，培养中医掘墓人”!这样强烈的意见对立为什么会产生？它对当代中医教...
1999年12月3日，著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁教授应香港中文大学之邀，于新亚书院举办了一个题为“中国文化与科学”的讲座。在这个讲座中，杨教授用了相当长的篇幅来阐述中国文化的特征。 杨教授是公认的20世纪最伟大的物理学家之一，在传统文化方面也有相当的造诣。所以，他对传统文化的看法应该具有相当的代表性和影响力。杨振宁教授对中国传统文化的认识，可以归结为...
《黄帝内经》有言：虚则补之，实则泻之。中医中的补泻思想渗透到中医治疗的各个方面，包括用药、针灸、刮痧等等。补法能鼓舞人体正气，泻法能疏泻病邪。这种补泻的理念也体现在中国古琴的弹奏指法中。 古琴右手指法中的补泻 古琴右手散音指法（即是左手不按弦，仅以右手弹出的空弦音）包括大指的擘、托，食指的抹、挑，中指的勾、剔，无名指的打、摘。右手指法从力学的角度来说是点状发...
...其他藏医学者，共同编成《四部医典》，其中在《四部医典》中撰写了《火灸要义》一书，详细论述了火灸的疗法及火灸疗法的适应症和禁忌症。火灸疗法不断为高僧和名医所掌握，流行于佛院深宫，服务于贵族和上层喇嘛，成为藏医学的一个重要组成部分，也是藏传佛教的宝贵文化遗产。由于火灸疗法多与藏经一起传授，因此藏王将这种火灸疗法赐名为“藏经火疗”，将火疗场所赐名为“藏经火疗宫”。
...祥，欢乐嬉戏。这个节日就是藏族传统的“沐浴节”。据藏族民俗传说，在“沐浴节”期间进行洗浴是可以治疗各种疾病的。 2、起源于佛教 印度佛教对藏文化的影响深刻而广泛。而沐浴在印度各宗教中均有重要意义。早在佛教诞生以前，洗浴圣者已是普遍的社会风尚；在佛教诞生之后，佛的诞生日和成到日也都在各地成为浴佛的节日。我国藏区是藏传佛教传播的主要地区，受佛教浴佛和沐浴自身的影...
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