...字。 黄帝曰：夫血之与气，异名同类何也？岐伯曰：营卫者精气也，血者神气也，故血之与气，异名同类焉。故夺血者毋汗，夺气者无血，故人生有两死而毋两生。 营卫者，人之至精之气，然精非气也；血者神明之气，而神非血也。故比之□ 水气 无异也。毋血亦死，毋气亦死，故有两死也；有血亦生，有气亦生，随有一①即生，故毋两生也。 ①“一”，萧本误作“二”。今据仁和寺本改。 黄帝...
...字。 黄帝曰：夫血之与气，异名同类何也？岐伯曰：营卫者精气也，血者神气也，故血之与气，异名同类焉。故夺血者毋汗，夺气者无血，故人生有两死而毋两生。 营卫者，人之至精之气，然精非气也；血者神明之气，而神非血也。故比之□ 水气 无异也。毋血亦死，毋气亦死，故有两死也；有血亦生，有气亦生，随有一①即生，故毋两生也。 ①“一”，萧本误作“二”。今据仁和寺本改。 黄帝...
...字。 黄帝曰：夫血之与气，异名同类何也？岐伯曰：营卫者精气也，血者神气也，故血之与气，异名同类焉。故夺血者毋汗，夺气者无血，故人生有两死而毋两生。 营卫者，人之至精之气，然精非气也；血者神明之气，而神非血也。故比之□ 水气 无异也。毋血亦死，毋气亦死，故有两死也；有血亦生，有气亦生，随有一①即生，故毋两生也。 ①“一”，萧本误作“二”。今据仁和寺本改。 黄帝...
...皆诵法孔子，皇上皆重法绳之，臣恐天下不安。’呜呼！至若卢生者，何尝诵法孔子！自扶苏言之误，使儒者蒙不韪之名。自我一洗，亦万世之快也。不然，如两生四皓伏生之流，鸿飞冥冥，弋人何慕，肯摇唇鼓吻自投于陷井哉？仆故曰：卢生四百六十余人，皆方伎之士也。天下之大，所谓儒者，固不止此。其坑之者，此而已矣。有道之士，秦不能坑。火德一炎，两生以讲礼闻，四皓以羽翼之功闻，伏生以...
...去皮）2两， 枳壳 （用 浆水 煮令软，去瓤，焙干）半斤，陈橘皮2两（醋浆水煮令软，去白，细锉，炒令黄色），诃黎勒（去核）2两（1两煨，1 两生 用），木香2两，当归（切，焙）2两。 【制法】 上为末，将 大枣 用浆水煮，去皮核，烂研和药，丸如梧桐子大。 【功效与作用】 宽中 匀气， 健脾 和胃。主 妊娠 腹满 ，饮食迟化。 【用法用量】 每服20-30丸，...
...凑巧？方才若是小姐在东，贱妾在西，岂不两下对面，真假可以立辨。不意颠颠倒倒，岂非造化弄人？” 二人正踌躇评论，忽山显仁走来，问道：“你二人与两生对考，不知那两生才学实是如何？”山小姐答道：“那两生俱天下奇才，父亲须优礼相待才是。”山显仁道：“我正出去留他，不知他为甚竟不别而去。我故进来问你。既果是真才，还须着人赶转，问他个详细才是。”山小姐道：“父亲所言最是...
...之礼所因损益可知者，谓不相复也。臣原颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。” 於是叔孙通使徵鲁诸生三十馀人。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，积德百年而後可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无汙我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”...
...之礼所因损益可知者，谓不相复也。臣原颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。” 於是叔孙通使徵鲁诸生三十馀人。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，积德百年而後可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无汙我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”...
...普济方》卷三一○:金丝膏 【处方】 松脂（嫩者）4两。 【制法】 将松脂先溶2两，倾入水中，候冷取出，将已入水者再溶成汁，谓之两熟，却以2 两生 者，一处溶成汁，入 麻油 半两，冬月多些，用油纸摊。 【功效与作用】 止痛散 血。主打扑伤。 【用法用量】 随所用大小贴之。 【摘录】 《普济方》卷三一○ 《永乐大典》卷—一四一二引《经验 普济 加减方》:金丝膏 ...
...不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。” 12、刘敬叔孙通列传:于是叔孙通使徵鲁诸生三十馀人。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，积德百年而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”...
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