...满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者，滋其化源，以 五味子 、 麦门冬 、酸甘微寒，救天暑之伤庚金为佐也。 上 咀作一服，水二盏，煎至一盏，去粗稍热，食远服。 按∶东垣意见精密。立方中和，清暑 益气汤 一剂近世多宗之。然 气血虚弱 之人，用之最宜，如遇强壮者，不能取效，且助温火，不可不斟酌也。
外感内伤证候相类，治法悬绝，不可不辨。伤于饮食劳役，七情六欲为内伤；伤于风寒暑湿为外感。内伤 发热 ，时热时止∶外感发热，热甚不休。内伤 恶寒 ，得暖便解；外感恶寒，虽浓衣烈火不除。内伤恶风，不畏甚风，反畏隙风；外感恶风，见风便恶。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛无停，直待表邪传里方罢。内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴∶外感须二三日外，表...
按语：此《 双江聂先生文集 》是明嘉靖间刻本，藏于北京图书馆。此处所收录的实际上是当时阅览时所作的读书笔记，价值究竟有多大，则存乎阅者其人。 卷一 奏疏一 卷二 奏疏二 卷三 序 《大学古本臆说序》 窃以孔门之学，一以贯之，孔之一即尧舜相传之中。中者，心之本体，非大学之至善乎？致知者，止至善之全功；格物者，止至善之妙用；意也者，感于物而生于知者也。诚言其顺，...
治法 治法，即治疗疾病的方法。它与治疗原则不同，原则是指导治法的，治法是原则的体现。如脾气虚证，首先确立扶正以祛邪的治疗原则，然后在此原则指导下采用补气治疗。治法包括治疗大法和具体治法。大法又称基本治法，概括了具体治法中共性的东西，临床上具有普遍的指导作用，如汗、吐、下、和、湿、清、补、消八法。具体治法对具体病证施行的具体治疗方法，属于个性的东西，如风热外感...
《 翠微先生北征录 》又称《华岳翠微先生北征录》、《 翠微北征录 》，宋代兵书。但是《 宋史 ·艺文志》、省府县忐和《四库全书总目提要》都未著录，直到清代黄虞稷等编《宋史·艺文志补》、《瞿氏铁琴铜剑楼藏书 目录 》始见著录。清嘉庆五年庚申（1800年）校勘学家顾广圻在为本书写的跋文 中说 ：此书“世鲜传者，得观于读未见书斋楮墨间，古香喷溢，三数百年物也。令人...
神奇外治法 ，小儿病的 外治法 。出《 幼幼集成 》包括 疏表法 、 清里法 、 解烦法 、 开闭法 、 引痰法 、 暖痰法 、 纳气法 、 通脉法 和 定痛法 。详见各条。
或问∶仲景、东垣、河间、丹溪诸书孰优？学之宜何主？曰∶宜专主《内经》，而博观乎四子，斯无弊矣。盖医之有《内经》，犹儒道之六经，无所不备；四子之说，则犹《学》、《庸》、《语》、《孟》，为六经之阶梯，不可缺一者也。四子之书，初无优劣，但各发明一义耳！仲景见《内经》载 伤寒 ，而其变迁反复之未备也，故着论立方，以尽其变。后人宗之，传用既久，渐失其真，用以通治温暑、...
...满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气，肾恶燥，急食辛以润之，以 黄柏 苦辛寒，借甘味 泻热 补水虚者，滋其化源，以 五味子 、 麦门冬 、酸甘微寒，救天暑之伤庚金为佐也。 上 咀作一服，水二盏，煎至一盏，去粗稍热，食远服。 按∶东垣意见精密。立方中和，清暑 益气汤 一剂近世多宗之。然 气血虚弱 之人，用之最宜，如遇强壮者，不能取效，且助温火，不可不斟酌也。
...年后有影印本。 到了隋朝，中医学已经经历了1000多年的风雨，也在各个方面取得了突出的成就，每一门学说也各自有了专门的杰出著作。例如：医理与治法方面的巨著《 黄帝内经 》、方书之祖《 伤寒论 》、药学专著《 神农本草经 》等。至此，中医学在理、法、方、药等方面已具备了一定的规模，其学术体系也基本达到了全面和详尽的程度。中医理论方面的著作，大多是在汉代以前完成...
...年后有影印本。 到了隋朝，中医学已经经历了1000多年的风雨，也在各个方面取得了突出的成就，每一门学说也各自有了专门的杰出著作。例如：医理与治法方面的巨著《 黄帝内经 》、方书之祖《 伤寒论 》、药学专著《 神农本草经 》等。至此，中医学在理、法、方、药等方面已具备了一定的规模，其学术体系也基本达到了全面和详尽的程度。中医理论方面的著作，大多是在汉代以前完成...
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