...小 柴胡 汤后，达到三焦通畅，胃气因和，里和气运，故能够身濈然汗出，诸证乃解。此处采取的是和法，使表里通和达到汗出邪解，因此表明小 柴胡 汤不是汗剂。因此对于小 柴胡 汤证，若单纯给予麻桂解表，则肯定不能够达到汗出邪除的目的。 “观其脉证知犯何逆”，提示我们临床要根据情况选择恰当的治疗方法。如第216条：“刺期门，随其实而泻之，濈然汗出则愈。”即使对于里实热...
无私奉献不是正统 孔子思想 春秋时期的鲁国有这样一条法律，如果鲁国人在其他国家中遇见鲁国人沦为奴隶的，可以垫钱把这个奴隶赎出来，回国后再到鲁国的国库去报销。 据说 孔子 的一位弟子有一次在国外遇见了一个已沦为奴隶的鲁国人，于是便花钱把他赎出来了，但孔子的这位弟子事后并不到国库去报帐，以显示自己追求"义"的决心与真诚。 孔子知道此事后，严厉地训斥了这个弟子，理...
无私奉献不是正统 孔子思想 春秋时期的鲁国有这样一条法律，如果鲁国人在其他国家中遇见鲁国人沦为奴隶的，可以垫钱把这个奴隶赎出来，回国后再到鲁国的国库去报销。 据说 孔子 的一位弟子有一次在国外遇见了一个已沦为奴隶的鲁国人，于是便花钱把他赎出来了，但孔子的这位弟子事后并不到国库去报帐，以显示自己追求"义"的决心与真诚。 孔子知道此事后，严厉地训斥了这个弟子，理...
出自：北宋诗人 苏轼 的 《水龙吟·次韵章质夫杨花词》 原文如下： 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。 细看来，不是杨花，点点是离人泪。
出自：宋辽金 蒋捷 的 《女冠子·元夕》 类型： 节日 人生 原文如下： 蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。而今灯漫挂。 不是暗尘明月，那时元夜。 况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。 江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。剔残红灺。但梦里隐隐，钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。
随着认识的发展，关于感冒有了许多新的见解。人们把感冒称之为“着凉”、“伤风”。其实，寒冷并不是感冒的主要诱因，一位美国医生让一组自愿者在寒冷的室外冻得发抖直到难以忍受，结果，他们中被冻感冒的人并不比常温对照组的人群多。 飞沫不是 传染病 毒的元凶。美国一个研究小组甚至断言，感冒不是通过呼吸道而是通过接触传染的。学者们化验证实，引起感冒的病毒大约有200多种，...
对这首小令，先且不谈背景，直单微欣赏之，别有逸趣。 “道是梨花不是。道是杏花不是。”发端二句飘然而至，虽明白如话，但决非一览无味，须细加玩味。词人连用梨花、杏花比拟，可知所咏之物为花。道是梨花——却不是，道是杏花——也不是，则此花乍一看去，极易被误认为梨花，又极易被误认为杏花。仔细一看，却并非梨花，也并非杏花。因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之红。...
...诉说了自己的困惑。她说，当她与男友久别重逢的时候，对方仅仅拉了一下她的手，她就激动万分，急切地想要温存。可男友却“不解风情”。这位女士问：“不是女性需要长时间的唤起，才能进入角色吗？我这种情况正常吗？” 莱纳医生说，被前戏和爱抚时间所困惑的女性不在少数。我们强调女性需要长时间的爱抚，这是因为女性全身都有性敏感带，而和男性相比，女性的性唤起需要更长的时间。但女...
...养，做工夫，所谓修神仙的丹道上去。这一类自几千年前，直到现在，自成一个系统。 第三类：是把《老子》归到谋略学的主流，而且习惯上，有一个很严重的错误观念：认为老子的谋略学是阴谋，是阴谋之术。于是，一说到老庄，就联想到谋略；一说到谋略，就联想到老子学说是很阴险的学问，是搞阴谋的。 这种观念，错误得很严重。 老子是主张用阴、用柔。但是，不要忘记，他和我们固有的文化...
...养，做工夫，所谓修神仙的丹道上去。这一类自几千年前，直到现在，自成一个系统。 第三类：是把《老子》归到谋略学的主流，而且习惯上，有一个很严重的错误观念：认为老子的谋略学是阴谋，是阴谋之术。于是，一说到老庄，就联想到谋略；一说到谋略，就联想到老子学说是很阴险的学问，是搞阴谋的。 这种观念，错误得很严重。 老子是主张用阴、用柔。但是，不要忘记，他和我们固有的文化...
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