...指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。 五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。 姐姐真是‘～’了！从此只...
...光阴如梭，阅百年如一日，千年如十日，终于功到道成。 因此，天国举行千年大比时，就有那么多的物类——凤麟龟龙之属前来参加。 千年大比的宗旨是有鉴于物类成道比人类容易，以及物类成道之后，出而问世，是否与世无争，或与世为敌，所以就要考验他们的道行和...
...老师处方。这不止是为了学其医理，亦是收藏艺术珍品。 医药与文化艺术联姻的结晶，自古多有流传，可谓华夏史上一道奇特的文化景观，把中医学不同于现代医学纯理性的一面彰显得淋漓尽致，中医学是科学的，也是人文的。它扎根于中国古代文化的沃土，与中国人的...
...强省大会，广泛而深入地探讨中医药的发展与强省之路。广州中医药大学清醒地认识到，学校面临的不但是21世纪激烈的人才竞争，还有全球更为激烈的中医药科技和产业之争，以及千年国粹在新的历史条件下如何继承发扬并为人类健康服务的重大命题。 如今，...
...——《解读伊尹汤液经》读后感 □ 马家驹 北京中医药大学 “此书非同一般，读过此书，颇有眼前豁然开朗的感觉，让我看到了经方渊源”，这是读过《解读伊尹汤液经》的一名同学告诉我的话。 书是传道、授业、解惑的一种载体，自《伤寒论》问世千八百年来...
...的画面：遥想数千年前，闪亮的星辰布满天幕，植物繁茂，山林深幽，飞禽走兽与人类共聚共存，古人像天真的儿童一样探索着生命，尝试着去理解世界。 他们虔诚地记录着日月星辰的运行变化，悉心体察气候更迭，总结雨露霜雪的生消转化。面对大自然的寒暑交替、人...
...□ 孙学刚 南方医科大学中医药学院 生存还是毁灭，曾经是中医界面临的尴尬。几千年来，中医一直是中国的主流医学，所以这原本不是一个问题。为什么会出现这种情况呢？这就得看看山东中医药大学张效霞所著的《无知与偏见——中医存废百年之争》一书。这...
...仲景生于南阳，官于长沙，医于京洛。今案其地，皆非北方郡县，而洛称中土尤着。仲景是书，将为前圣集大成，为后世立大法，而斤斤一隅之见，何以为仲景？且历东西晋、南北朝及隋唐，其间建都若邺、若金陵、若长安，几于五方无定。而《外台》所采诸家，半皆...
...仲景生于南阳，官于长沙，医于京洛。今案其地，皆非北方郡县，而洛称中土尤着。仲景是书，将为前圣集大成，为后世立大法，而斤斤一隅之见，何以为仲景？且历东西晋、南北朝及隋唐，其间建都若邺、若金陵、若长安，几于五方无定。而《外台》所采诸家，半皆...
...卖淫，婚外恋、一夜情。不偷盗——减少贪污、盗窃。不诳语——讲诚信，不坑蒙拐骗。不酒肉———远离不良嗜好，戒烟酒毒。这些要求有哪一条与人类的文明、道德是相冲突的？ 有一位贪官曾经说过：住过最华的别墅、坐过最高档的小车、过最名牌的衣服、吃过最...
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