青 得 水银 良，畏 乌鸡 骨，杀锡毒。 石 得火良， 棘针 为之使，恶毒公、 虎掌 、 屎、 细辛 ，畏水。 方解石 恶 巴豆 。 代赭 畏 天雄 。 大盐 漏芦 为之使。 特生 石 火练之良，畏水。
味辛甘，温、大热，有大毒。主风寒咳逆邪气，温中， 金疮 ，破症坚 积聚 ，血瘕寒湿，拘挛膝痛，脚疼冷弱不能行走，腰脊风寒，心腹冷痛， 霍乱 转筋，下痢赤白，坚肌骨强阴，又堕胎，为 百药长 。一云∶疗偏风半身不遂，大风冷，痰癖胀满，呕逆翻胃，元脏伤冷， 耳聋 ，风牙关急，治阴盛隔阳， 伤寒 。 地胆 为使。恶∶ 蜈蚣 。生∶犍为山谷。畏∶ 防风 、 黑豆 、
味苦涩，微温，无毒。主瘰 ，消 痈 肿，疗头面风疮，五 痔 ，止心痛，益血气，长女人产后及带下诸疾。日华子云∶味甘。久服令人有子。治腹脏宿疾、一切冷气及肠 羊血 及铁器。
何首乌
附子
麋脂 畏 大黄 。 蛇蜕 畏 磁石 及酒，火熬之良。 蜣螂 畏 羊角 、 石膏 。 地胆 恶 甘草 。 马刀 得水良。 天鼠屎 恶 白蔹 、 白薇 。 斑蝥 马刀 为之使，畏 巴豆 、 丹参 、 空青 ，恶 肤青 ， 通草 。 果上 大枣 杀 乌头 毒。 果下 杏核 得火良，恶黄 、 黄芩 、 葛根 、 胡粉 ，畏 草，解锡毒。 菜上 冬葵子 ， 黄芩 为之
卷四 周易 下經咸傳第四 艮下兑上 咸亨利貞，取女吉。彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而説，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平，觀其所感而天地萬物之情可見矣。 二氣之相感應也，中無間也，故得萬物變化乎其内，天氣下降而地氣上，濟陽下陰而陰從陽也。止於所説，其利之正也，故取女以之吉也。而感應之道取焉，聖人無為與天地
卷八 周易 繫辭下第八 八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。剛柔相推，變在其中矣。繫辭焉，而命之動在其中矣。吉凶悔吝者生乎，動者也。剛柔者立本者也。變通者，趣時者也。吉凶者，貞勝者也。天地之道，貞觀者也。日月之道，貞明者也。天下之動，貞夫一者也。夫乾確然示人易矣。夫坤隤然示人簡矣。爻也者，效此者也。象也者，像此者也。爻象動乎内，吉凶見乎外。功業見乎變
卷六 周易 下經豐傳第六 離下震上 豐，亨。王假之，勿憂宜日中。彖曰：豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虚，與時消息，而况於人乎，况於鬼神乎。 夫明者，内含其照也。動而施之，乃豐也。明以時動，物伸其直，得盡其大生長之而遂成也。期盛之矣。豐之道者也，唯尚大而當之，故王能極之也。不失天下之情，則勿憂而旣
卷五 周易 下經夬傳第五 乾下兑上 夬，揚于王庭，孚號有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。彖曰：夬，決也，剛決柔也。健而説，決而和。揚于王庭，柔乘五剛也。孚號有厲，其危乃光也。告自邑不利，即戎所尚，乃窮也。利有攸往，剛長乃終也。 陽長終位而陰微也。君子在位，小人在野，健制而能悦之，不隱情也。剛決而能和之，不任力而剛不過中也。故顯于王庭而民得治也。夫用九即吉
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