...伤寒有传经直中。传经者,由太阳传阳明,由阳明传少阳,由少阳传太阴,由太阴传少阴,由少阴传厥阴,此循经传也。有太阳不传阳明而经传少阳者,有阳明不传少阳而径入本府者,有少阳不传太阴,而径归胃府者,谓之越经传。有传一二经而止者,有始终只在一经者...
...小腹满.舌卷囊缩.厥逆.用大承气汤.或有得生者.亦有不传三阴而传入太阳膀胱者.则口渴溺赤.宜五苓散.传入阳明胃腑者.则谵语狂乱.燥渴便闭.转失气.自汗.不得眠.宜白虎汤、调胃承气汤.以上为传经伤寒.因寒化火也.其有初起寒邪直中三阴者.其症腹...
...世人论伤寒,辄曰阴证,而不知有三说也。有传经之阴证,阴中之热证也。有直中之阴证,阴中之寒证也。有房室之阴证,阴中之虚证也。既犯房室而得热证,则灼热极甚;犯房室而得寒证,则阴寒极甚。热之甚,清剂宜轻;寒之甚,温剂宜重。斯无弊耳,乃世人混称夹...
...邪之传经者为热病,直中者为寒证,治疗时二者不宜混淆。故将仲景《伤寒论》析分为二,在编法上别开生面,对于读者学习和研究《伤寒论》有一定参考价值。现存初刻等清刻本,1949年后上海卫生出版社影印本。...
...邪之传经者为热病,直中者为寒证,治疗时二者不宜混淆。故将仲景《伤寒论》析分为二,在编法上别开生面,对于读者学习和研究《伤寒论》有一定参考价值。现存初刻等清刻本,1949年后上海卫生出版社影印本。...
...脉诀以右关气口脉大为内伤,此谓内伤饮食,有余症也,宜消之。至于书论治法,云外感少内伤多,只须温补不可发散,此言元气内伤,非饮食之谓也。证属天渊,治者从何作主,故宜分饮食伤为有余,劳倦伤为不足,此即《内经》饮食劳倦,损伤脾胃之义。然内伤劳倦,...
...作者:吴谦 朝代:清朝 年份:公元1644-1911年 卷一 卷一 伤寒传经从阳化热从阴化寒原委 太阳风邪伤卫脉证 太阳寒邪伤营脉证 风寒营卫同病脉证 误服三汤致变救逆 三阳受病传经欲愈脉证 阳明表病脉证 阳明热病脉证 阳明腑病脉证 阳明...
...重则三承气汤选用,大便通而热愈矣。若脉来沉迟无力,此为直中阴经真寒证之阴脉,其证无头痛,无身热,初起怕寒,手足厥冷,或战栗蜷卧,不渴,兼之腹痛,呕吐泄泻,或口出涎沫,面如刀刮者,乃阴经自中之寒,不从阳经传入,故不在传经热证治例,更当看外证...
...传经为热,直中为寒之说,固属庸妄之胡谈,程氏乃以脏病为经病,且谓伤寒不传经,亦悖谬不通。义详少阳传经中。...
...问曰.少阴病.传经属热.直中属寒.然否.答曰.论中所列一二日二三日之少阴病.即直中之邪.五六日七八日之少阴病.即传经之邪.传经固多热.而亦有从寒化者.直中固多寒.而亦有由热伏者.脉微细但欲寐.是少阴病之定脉定证.而寒热之分.要在兼证上推详...
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