三阳经疟 ，病名。 疟疾 之发于太阳、 阳明 、少阳 三阳 经者。见《 症因脉治 》卷四：“疟疾者，先寒后热，发作有定期，大约巳午未三时者多。若一日作，太阳、少阳也；间日而作，阳明，少阳也； 伸欠 、 恶寒 头痛 ，太阳也； 发热 口渴 ，阳明也；有寒有热，呕而 口苦 ，少阳也。日中三阳得令，其病即发；日夕三阳时令退而病解。”《 类证治裁 .疟》认为：“疟邪...
三阳合病 ，病证名。太阳、 阳明 、少阳三经同时受邪而出现的证候。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》：“三阳合病， 腹满 身重 ，难以转侧， 口不仁 ， 面垢 ， 谵语 遗尿 。 发汗 则谵语，下之则额上生汗， 手足逆冷 。若 自汗 出者， 白虎汤 主之。”其证虽属于 三阳 ，而热皆聚胃中，故当从 阳明热证 主治，故宜白虎汤清而解之。三阳合病轻证，可用 ...
三阳头痛 ，病证名。为 太阳头痛 、 阳明头痛 、 少阳头痛 的合称。见《 医垒元戎 .三阳 头痛 》。太阳头痛，自脑后上至巅顶，其痛连项；阳明头痛，上连 目珠 ，痛在额前；少阳头痛，上至两角，痛在 头角 。治疗当于疏邪治痛方中加引经药，太阳头痛加 羌活 ，阳明头痛加 白芷 ，少阳头痛加 川芎 。
肺寅燥金手太阴，大肠卯燥金手阳明；心午君心手少阴，小肠未君火手太〔阳〕；包络戌相火手厥阴，三焦〔亥〕相火手少阳。
钧石之石，五权之名，石重百二十斤。后人以一斛为一石，自汉已如此，“饮酒一石不乱”是也。挽蹶弓弩，古人以钧石率之。今人乃以粳米一斛之重为一石。凡石者，以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也。今之武卒蹶弩，有及九石者，计其力乃古之二十五石，比魏之武卒，人当二人有余；弓有挽三石者，乃古之三十四钧，比颜高之弓，人当五人有余。此皆近歳教养所成。以至击刺驰射，皆尽夷夏之...
職官十三王侯總敘歷代王侯封爵公主并官屬附王侯總敘法古者多封國之制，魏曹元首六代論、晉陸士衡五等論皆言封建之利。是今者賢郡縣之理，貞觀中，朝議封建，李伯藥盛陳不可，馬周繼言之，遂止。雖備徵利病，而終莫究詳。嘗試論之曰：在昔制置，事皆相因。物土疆，建萬國，成則肇於軒后，方有可稱。不應創擇萬人，首令分宰。蓋因其豪而伏眾，即其地而名國。或循沿舊政，簡朴不傳；或墳籍散...
禮六十三沿革六十三凶禮二十五假葬牆壁閒三年除服議三年而後葬變除議久喪不葬服議父母死亡失屍柩服議婦喪久不葬服議禁遷葬議招魂葬議疑墓議修墓附假葬牆壁閒三年除服議晉晉武帝太康中，尚書令衛瓘表：「前太子洗馬濟陰郤詵寄止衛國文學講堂十餘年，母亡不致喪歸，便於堂北壁外下棺，謂之假葬。三年即吉，詔用為征東參軍。或以為城寺之內，屋壁之閒無葬處，不成葬，則不應除服。主者連欲明...
夫人禀天地阴阳而生者，盖天有六气，人以三阴三阳而上奉之；地有五行，人以五脏五腑而下应之。于是资生皮肉筋骨、精髓血脉、四肢九窍、毛发齿牙唇舌，总而成体，外则气血循环， 流注 经络，喜伤六淫；内则精神魂魄志意思，喜伤七情。六淫者，寒暑燥湿风热是；七情者，喜怒忧思悲恐惊是。若将护得宜，怡然安泰，役冒非理，百 生焉。病诊既成，须寻所自，故前哲示教，谓之病源。《经》不...
...冲为井。手少阴脉是也。流于少府为荣。注于神门为俞。过于通里为源。行于灵道为经。入于少海为合。大肠出于商阳为井。手阳明脉也。流于二间为荣。注于三间为俞。过于合谷为源。行于阳溪为经。入于曲池为合。三焦出于关冲为井。手少阳脉也。流于腋门为荣。注于中渚为俞。过于阳池为源。行于支沟为经。 入于天井为合。小肠出于少泽为井。手太阳脉也。流于前谷为经。注于后溪为俞。过于腕骨...
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