奔豚气病证治_《高注金匮要略》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

....下焦之贼阴.复还于下.则上焦之神气.亦复还于上矣.故止.凡不测之事.猝然临之于意外.则惊.凛然持之于意中.则恐.皆能销铄其阳神阳液.而招奔之上突.故曰皆从惊恐得之也.张子和谓惊为自不知.恐为自知.确甚. 三条 奔豚.气上冲胸. 腹痛 .往来寒热. 奔豚汤 主之. 奔豚汤 方 芎 (二两) 当归 (二两) 芍药 (二两) 半夏 (四两) 黄芩 (二两) 甘...

http://qihuangzhishu.com/637/9.htm

合病_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指 伤寒 病二经或三经同时受邪,起病即同时出现各经主症。加“太阳与阳明合病”,“少阳与阳明合病”、“太阳与少阳合病”、或“三阳合病”等。详见各条。

http://qihuangzhishu.com/109/1238.htm

合病_辨证_中医名词术语大全_【中医宝典】

指伤寒病二经或三经同时受邪,起病即同时出现各经主症。加“太阳与阳明合病”,“少阳与阳明合病”、“太阳与少阳合病”、或“三阳合病”等。详见各条。

http://zhongyibaodian.com/tcm-noun/hebing-35.html

阴阳厥证治_《三因极一病证方论》_【中医宝典大全】

阴阳相乘,而生寒热厥者,证似同而大异。寒厥者,初得之,四肢冷,脉沉微而不数,多 恶寒 ,引衣自覆,下利清谷,外证多惺惺;热厥者,初得之,必 发热 头疼,脉虽沉伏,按之必数,其人或 畏热 喜冷,扬手掉足,烦躁不眠,大 小便 秘赤,外证多昏冒, 伤寒 亦然。 治之各有方。

http://zhongyibook.com/sanyinjiyibingzhengfanglun/627-11-4.html

合病《伤寒标本心法类萃》_【中医宝典】

三阳合病∶ 腹满 身重,难以转侧,口燥面垢,谵语 遗尿 ,如误发汗则谵语益甚,下之则便厥,额上汗出,后必发黄, 白虎汤 (二十二)。

http://zhongyibaodian.com/archives/1404.html

合病并病论《伤寒括要》_【中医宝典】

合病者.两阳经.或三阳经齐病.不传者也.并病者.一阳经先病未尽.又过一经.而传者也.太阳阳明并病.若并未尽.所谓太阳症不罢.面赤佛郁.烦躁短气.是传未尽.尚有表症.当 麻黄桂枝各半汤 汗之.若并已尽所谓太阳症罢. 潮热 .手足汗出.便硬.谵语.当 承气汤 下之.三阳合病.皆自下利.太阳阳明合病. 葛根汤 .太阳少阳合病. 黄芩汤 .少阳阳明合病. 调胃承气汤...

http://zhongyibaodian.com/archives/2913.html

奔豚气病证治第八(论二首、方三首)_《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典大全】

...必圊血.名为火邪.然未尝云从惊发也.惊悸篇云.火邪者. 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 主之.此亦是因火邪而发惊.非因惊而发火邪也.即后奔豚证治三条.亦不必定从惊恐而得.盖是证有杂病伤寒之异.从惊恐得者.杂病也.从发汗及烧针被寒者.伤寒也.其吐脓火邪二病.仲景必别有谓.姑阙之以俟知者.前云惊发.后兼言恐者.肾伤于恐.而奔豚为肾病也. 水畜也.肾水脏也.肾气内...

http://zhongyibook.com/jinkuiyuhanyaolvejiyi/626-8-3.html

伤寒合病并病论《伤寒六书》_【中医宝典】

合病并病,世所难明,若非得其精专,焉能识此证哉!合病者,两经或三经齐病不传者,为合病。并病者,一经先病未尽,又过一经之传者,为并病。若并而未尽,是传未过,尚有表证,法当汗之。若并之已尽,是为传过,法当下之。是知传则入腑,不传不入腑,言其有传受如此也。三阳互相合病,皆自下利,太阳阳明合病,主 葛根汤 ;太阳少阳合病,主 黄芩汤 ;少阳阳明合病,主 承气汤 。三...

http://zhongyibaodian.com/archives/1895.html

阴阳厥证治_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

阴阳相乘,而生寒热厥者,证似同而大异。寒厥者,初得之,四肢冷,脉沉微而不数,多 恶寒 ,引衣自覆,下利清谷,外证多惺惺;热厥者,初得之,必 发热 头疼,脉虽沉伏,按之必数,其人或 畏热 喜冷,扬手掉足,烦躁不眠,大 小便 秘赤,外证多昏冒, 伤寒 亦然。 治之各有方。

http://zhongyibaodian.com/sanyinjiyibingzhengfanglun/627-11-4.html

伤寒合病_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

...好。 二、太阳病,项背强几几,无汗恶风(者), 葛根汤 主之。原文31 【郑论】 按此条乃寒伤营证,两证皆未见阳明(并)〔病〕形,又从何分为合病也?总之风主太阳卫分,寒主太阳营分,以有汗无汗判之,用药自无错乱之。况阳明有阳明证表形,不得混而言之。 【阐释】 合病者,或合两经,或合三经之证而为病。若两经合病,自必并见两经之证,此一定之法也。郑氏谓:“两证皆未见...

http://zhongyibook.com/shanghanhenglun/1034-16-2.html

共找到78419个结果,正在显示第10页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2