...（素问三部九候论）帝曰∶何以知病之所在？岐伯曰∶察九候独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。（此言九候之中，而复有七诊之法，谓脉失其常而独大者、独小者、独疾者、独迟者、独寒者、独热者、独陷下者，皆病之所在...
...浑浑革革，至如涌泉，弊弊绵绵，其去如弦绝者死。此盖从《甲乙经》而正之。旧本皆作浑浑革至如涌泉，病进而色弊，绵绵其去如弦绝，死。又如三部九候论：以通其气，旧作以见通之，亦从《甲乙经》而正之也。...
...语出《素问．三部九候论》。证属于实的，用去邪气的泻法治疗。须用泻法的实证，如燥屎、痰饮、瘀血、食滞、寒积等，选用寒下、润下、袪除痰饮、袪瘀、消导、温下等治疗方法均是。参阅“下法”、“袪痰”、“袪瘀”、“消导”等条。...
... 神脏是指藏五脏之神的心、肝、脾、肺、肾。 【神脏】 神脏是指藏五脏之神的心、肝、脾、肺、肾，所谓心藏神，肝藏魂，脾藏意，肺藏魄，肾藏志。五脏既为神气所居，故名（见《素问．三部九候论》）。...
...语出《素问·三部九候论》。证属于实的，用去邪气的泻法治疗。须用泻法的实证，如燥屎、痰饮、瘀血、食滞、寒积等，选用寒下、润下、袪除痰饮、袪瘀、消导、温下等治疗方法均是。参阅“下法”、“袪痰”、“袪瘀”、“消导”等条。 ...
...臣闻人之生也，陶六气之和，而过则为诊；医之作也，求百病之本，而善则能全。若乃分三部九候之殊，别五声五色之变，揆盈虚于表里，审躁静于性韵，达其消息，谨其攻疗，兹所以辅含灵之命，裨有邦之治也。国家丕冒万宇，交修庶职。执技服于官守，宽疾存乎政典...
...诊法术语。①指脉象言。《素问·三部九候论》：“察九候，独陷小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病”；“七诊虽见，九候皆从者不死”。一候之中见七脉之一者，均为病脉。②切脉七法。见《脉经》。即静心以存神；忘外以涤...
...九种黄疸之合称。《诸病源候论·黄病诸候》列九疸为胃疸、心疸、肾疸、肠疸、膏疸、舌疸、髓疸、肉疸、肝疸。书中载述：“凡诸疸病，皆由饮食过度，醉酒劳伤，脾胃有瘀热所致。其病身面皆发黄，但立名不同耳。”《外台秘要》卷四列九疸为胃疸、心疸、肾疸、...
...气谓之时，四时谓之岁。”⑥切脉的部位。参“三部九候”。《素问·三部九候论》：“故人有三部，部有三候，以决生死。”⑦气候。《素问·六元正纪大论》：“终之气，阳气布，候反温。”⑧等候，等待。《素问·八正神明论》：“以息方吸而内针，乃复候其方吸而...
...。溢为水，犹言满而为水也，与下文膀胱不利为癃，不约为遗溺，文义亦正相属。此必传写时因上文为哕为泄，皆连叠成文，遂误多为字，而又讹溢为嗌也。今依宋本改之。三部九候论下部天，足厥阴也。王冰注云：谓肝脉也，在毛际外，羊矢下一寸半陷中，五里之分，卧...
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