集验疗颈项及头面上白驳。侵淫渐长有似癣。但无疮。可疗之方。 干 鳗鲡鱼 脂以涂之。先洗拭驳上。外把刮之。使碜痛拭燥。然后以 鱼脂 涂之。一涂便愈难者不过三涂之。（深师千金同） 又方：取 蛇蜕皮 熟摩之数百过。弃皮置草中。（深师千金同）又疗身体白驳方。 取木空中水洗之。捣桂屑唾和敷驳上。日三。（千金文仲同并出第七卷中） 古今录验疗面白驳方。（出徐王）弊帛 蝉颈
病源肾荣于阴， 肾气虚 ，不能制津液则汗湿，虚则为风邪所乘，邪客腠理而正气不泄，邪正相干在于皮肤，故痒，搔之则生疮。（出第四卷中） 千金疗阴下生疮， 洗汤 方。 地榆 黄柏 （各八两） 上二味切，以水一斗，煮取六升去滓，适寒温洗疮，日再，只以 黄柏汤 洗亦效。 又凡妒精疮者，男子在阴头节下，妇人在玉门内，并似疳疮作臼方。 用银钗以绵裹，用腊月 猪脂 熏黄 火
病源夏月炎热，人多冒涉途路，热毒入内，与五脏相并，客邪炽盛，郁瘀不宣，致阴气猝绝，阳气暴壅，经络不通，故奄然闷绝，谓之 也，然此乃外邪所击，真脏未坏，若遇便疗救得宣（并出第二十三卷中） 肘后夏月中热 死，凡中 死，不可使得冷，得冷便死，疗之方。 以屈革带绕 人脐，使三四 人尿 其中，令温，亦可用泥土 屈草 ，亦可扣瓦碗底若脱车以着 人尿 泥暖 又方：灸两乳头
千金论曰∶大凡水病难疗，瘥后特须慎于口味，又病水人多嗜食不廉。所以此病难愈，世有医者随逐时情，意在财物，不本性命，病患欲食肉于贵胜之处，劝令食 羊头 蹄肉，如此者，愈，又有或但丧孝产乳音乐房室谊戏，一切鱼，一切肉，生冷酢滑蒜粘米 豆油 腻，并不得食之，亦不得用心。 上以前禁者，并具本方之下，其房室等犹三年慎之，不复重发，不尔，差而更发，重发不可更疗。古方有
①此诗一作 皇甫冉 诗，重见全唐诗卷二三九皇甫冉集，题作《闲居》。按:以作 王维 为是，说见陈铁民《王维诗真伪考》。 ②莺:全诗校:“一作鸟。”
译文 在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。 军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休
肘后疗误吞钩方。 若绳犹在手中者莫引之，但益以珠 若薏子辈就贯之，着绳稍稍令推至钩处，小小引之则出。 又方：以小羊喉以沓绳推至钩处，当退脱，小引则出。 又方：但大戾头四向顾，小引之则出。 又方：常思草头一把，二升水淘灌之，十余过而饮之。 又疗误吞诸木竹钗辈方 取布刀故锯烧渍酒中，以女人大 指甲 二枚烧末，纳酒中饮之。 又方：若是 桃枝 竹钗，但数数多食 白糖
《病源》咳逆者，是 咳嗽 而气逆上也。气为阳，流行腑脏，宣发腠理，而气，肺之所主也。咳病由肺虚感微寒所成，寒搏于气，气不得宣胃，逆聚还肺，肺则胀满，气逆不下，故为咳逆。其状咳而胸满气逆，膊 背痛 ，汗出，尻阴股膝 足皆痛也。其汤、熨、针、石，别有正方补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云，先以鼻纳气，乃闭口咳，还复以鼻纳气，咳则愈。向晨去枕，正偃卧，伸臂胫
素女经。黄帝问素女曰∶男子受气。阴阳俱等。男子行阳常先病。耳目本其所好。阴痿不起人夭长丁第二盲喑哑 失神。或多忘误。心意不安。忽常喜惊恐悲忧不乐。第三之忌。新饱食饮HT 力未行。 太仓体浮散。 癫发乏。 之忌。 强。四阳。不将礼防。气腠理开。茎中痛伤。外动肌体。内损腑脏。结发塞耳。目视 KT KT 。 心中怵惕。恍彰。天生神药。 黄帝问高阳负曰∶吾知素女明知
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