...宏远。带空亡生旺者,脱尘离俗,富贵不淫;威武不屈,值元辰、咸池、冲破、天罗地网者,为无用。论三奇,太岁不带而月日时带着,孤独。诗曰:“顺十干神乙丙丁,神童及第播声名;日时禄马公卿煞,换武除文佐圣明。”又曰:“顺十干神甲戊庚,兼得长生丙府名...
...郁于中焦,气与邪争,发为疼痛,属外所因;若五脏内动,汨以七情,则其气痞结,聚于中脘,气与血搏,发为疼痛,属内所因;饮食劳逸,触忤非类,使脏气不平,痞隔于中,食饮遁疰,变乱肠胃,发为疼痛,属不内外因。治之当详分三因,通中解散,破积溃坚,随其所因,...
...凡遇尸丧玩古庙,入无人所居之室,及造天地鬼神坛场,归来暴绝,面赤无语者,名曰尸痊,亦曰鬼疰,即俗言中祟之谓也。宜移病患东首,使主人焚香北面礼拜之,更行火醋熏鼻法,则可复苏,否则七窍流血而死。用醋一升、炭火一盆,不住以醋沃之,令患者鼻受醋气...
...证名。疰亦作注。邪毒疠气传注心包所致的心痛。见《太平圣惠方》卷四十三。《圣济总录》卷五十六:“凡人将理失度,阴阳俱虚,血气不足,复因风寒暑湿客忤邪恶之气,乘虚入于肌体,流注经络,伏留脏腑,毒击心包,时发疼痛,积滞日久,转相注易,故曰恶注...
...篇,以议当时得失,不欲章显其名,故号曰潜夫论。” 今本凡三十五篇,合叙录为三十六篇,盖犹旧本。卷首赞学一篇,论励志勤修之旨;卷末五德志篇,述帝王之世次;志氏姓篇,考谱牒之源流;其中卜列、相列、梦列三篇,亦皆杂论方技,不尽指陈时政。范氏所云,...
...夫骨蒸、 、复连、尸疰、劳疰、虫疰、毒疰、热疰、冷疰、食疰、鬼疰等,皆曰传尸。以疰者,注也。病自上注下,与前人相似,故曰“疰”。其变有二十二种或三十六种,或九十九种。大略令人寒热盗汗,梦与鬼交,遗泄白浊,发干而耸。或腹中有块;或脑后两边有...
...十三 诸虫论 食气积癖论 卷十四 心腹痛论 腹胀论 肿病论 虚羸论 咳嗽论(附痰饮上气) 卷十五 黄胆论 客忤论 三疰论 夜啼论 诸汗论 不语论 渴论 血溢论 卷十六 寒热论 疟病论 弄舌论 病论(音奇) 骨蒸论 腹皮青黑论 难乳论 大小便论...
...客忤论 三疰论 夜啼论 诸汗论 不语论 渴论 血溢论 卷十六 寒热论 疟病论 弄舌论 病论(音奇) 骨蒸论 腹皮青黑论 难乳论 大小便论 五淋论(附遗尿) 卷十七 疝论 阴肿生疮论 腋气论 囟门肿陷论 滞颐论 肠痈论 针刺误伤论 诸物梗喉论...
...治鬼疰传尸痨瘵。此五疰之一,其疰使人寒热,沉沉默默,不知所苦,而无处不恶,死后传入,乃至灭门。獭肝一具,须从獭身取下,不尔多伪,阴干,为末,水服二钱,日三服。獭肝治鬼疰,此何以故?凡物恶人而僻处,昼伏而夜出者,皆阴类也。故假之以治阴疾,...
...夫妇人体虚,受风邪之气,随血而行;或淫溢皮肤,卒然挚痛,游走无有常处,故名为走疰也。加减小续命汤主之。...
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