阴阳格拒

阴阳格拒,是 阴阳 失调 病机 中比较特殊的一类病机,主要包括 阴盛格阳 和 阳盛格阴 两方面。主要由于某些致病因素作用下,引起阴和阳的一方盛极或阴和阳中的某一方虚弱至极,阴阳强弱悬殊,盛者壅遏于内,将另一方排斥 格拒 于外,迫使阴阳之间不相维系,从而形成 真寒假热 或 真热假寒 等复杂的临床现象。 阴盛格阳,即阴阳内外格拒。系指阴寒之邪盛极于内,逼迫阳气浮...

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大道之行也译文及注释_【古诗文大全】

译文 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不...

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阴阳五行范式动态—平衡世界观_中医文化中医理论_【中医宝典】

阴阳是对事物认识的最基本概括。万事万物都有共同的特性,那就是都具有矛盾的两面,绝对纯粹的单一物种是不存在的。但是仅仅以阴阳描述世界还显得简单了一些,世界的复杂性,无法用它做出描述。五行是对这种认识的最重要的补充。 阴阳五行是古代中国哲学家对世界认识描述的基本模型。 五是多的意思。它用金木水火土五种特质来描述。 我们可以这样来看世界,世界是多极对立的。金木水火...

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阴阳

阴阳刺 , 刺法 名。即 偶刺 。见该条。

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先别阴阳

先别阴阳 ,《 素问 ·阴阳应象大论》:「善诊者,察色按脉, 先别阴阳 。」强调医生临床诊察疾病时,运用 四诊 的方法,首先要分析疾病的 阴阳 属性,这是辨症 论治 的基本原则。

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阴阳之人

阴阳之人 ,出《 灵枢 . 阴阳二十五人 》。指属阴属阳两大类型的人。参见阳人、 阴人 条。

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阴阳失调

阴阳失调 (imbalance of Yin and Yang),机体在疾病发生、发展过程中,由于各种致病因素的影响,导致机体 阴阳 双方失去相对的协调平衡,形成以阴阳一方偏盛偏衰为核心的一系列 病理 变化。同时, 阴阳失调 亦是对 脏腑 、 经络 、气血、 营卫 等相互关系失去协调和平衡,以及 表里 出入、上升下降等 气机 失常和人体各种功能性与器质性疾...

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蝶恋花·百尺朱楼临大道鉴赏_【古诗文大全】

...对世界透彻的了解,已不属于作品中的思妇而属于作者本人了。当有了这种感受,再品味整首词就会发现,这首词几乎每一句都包含隐喻之义。 “百尺朱楼临大道。楼外轻雷,不间昏和晓”,这是写思妇居住的环境。古人常以居处之高来象征楼内人的高洁脱俗,所以这是在烘托人物形象。“临大道”,是为引出下一句“楼外轻雷,不间昏和晓”。“轻雷”是指大道上的车马声。 杜甫 《乐游园歌》云...

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阴阳离决

阴阳离决 ,病因 病理学 术语。指 阴阳 相互分离决裂。 阴阳失调 ,一方过强或过弱,均可导致另一方无法依存,而出现离决现象。《 素问 .生气通天论》:“阴阳离决, 精气 乃绝。” 阴阳离决 即 阴阳 的关系分离决裂。指由于阴阳失调,此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存,无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系,用以表示死亡的 病理 。...

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三才治法_《医学启源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

华氏《石函经》曰∶夫病有宜汤者、宜丸者、宜散者、宜下者、宜吐者、宜汗者。汤可以荡涤脏腑,开通经络,调品阴阳;丸可以逐风冷,破坚积,进饮食;散可以去风、寒、暑、湿之气,降五脏之结伏,开肠利胃。可下而不下,使人心 腹胀 满,烦乱鼓〔胀〕;可汗而不汗,则使人毛孔闭塞,闷绝而终;可吐而不吐,则使人 结胸 上喘,水食不入而死。

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