...，如人行四五里即下。不下，急宜再服，其他催生药皆受伤。予谓此方即 加味芎归汤 ，分两虽殊，药味则一。《尊生》用之而验，多在虚人加参之力耳。 神应丹（又名万全膏。） 蓖麻子 （七粒，去壳） 将 蓖麻 研如泥，入麝一分，再研成膏，涂产母足心。胎下即洗去，迟则恐子肠出也。如子肠出，即移涂产妇顶心，肠即收上，速去之。此方催生下胎虽速，药性猛峻，用者慎之。一方，蓖 麻...
...，如人行四五里即下。不下，急宜再服，其他催生药皆受伤。予谓此方即 加味芎归汤 ，分两虽殊，药味则一。《尊生》用之而验，多在虚人加参之力耳。 神应丹 （又名万全膏。） 蓖麻子 （七粒，去壳） 将 蓖麻 研如泥，入麝一分，再研成膏，涂产母足心。胎下即洗去，迟则恐子肠出也。如子肠出，即移涂产妇顶心，肠即收上，速去之。此方催生下胎虽速，药性猛峻，用者慎之。一方，蓖 ...
...邪魅，虽动色心，却又正气，暗夸人家有这样妻小怎不兴旺家门？他被妇女正气的巴掌，一下便打出原身，现了一个狐狸往外飞跑。不防遇这人家的家神，正在万圣寺内保护高僧回来，见了妖狐跑将出来，大喝一声，道：“邪魅如何大胆，闯入善门，调弄人家贤妇？”妖狐见了，他哪里怕，但夸道：“家神，果如你言，真是善门贤妇，你好生与她把守门庭，我老狐不怕你，却也爱敬她。你若好好小心，莫离...
...劫火洞然，大千俱坏等语。岂非四大 解散 之时，实有此象乎？究竟地气之加于天者，止加于欲界色界等天，不能加于无色界天。所以上八景中，忉利天宫，万圣朝真，兜率内脘，诸天听法，各各身除中阴，顶现圆光，由此直接非想非非想天。而入佛界法界，睹大千世界，若掌中一果矣，更何劫运可加之耶，劫运所加之天，至子而开，阴气下而高复始露，至丑而阴气尽返于地，而太空始廓，两仪分莫厥位...
...劫火洞然，大千俱坏等语。岂非四大 解散 之时，实有此象乎？究竟地气之加于天者，止加于欲界色界等天，不能加于无色界天。所以上八景中，忉利天宫，万圣朝真，兜率内脘，诸天听法，各各身除中阴，顶现圆光，由此直接非想非非想天。而入佛界法界，睹大千世界，若掌中一果矣，更何劫运可加之耶，劫运所加之天，至子而开，阴气下而高复始露，至丑而阴气尽返于地，而太空始廓，两仪分莫厥位...
...劫火洞然，大千俱坏等语。岂非四大 解散 之时，实有此象乎？究竟地气之加于天者，止加于欲界色界等天，不能加于无色界天。所以上八景中，忉利天宫，万圣朝真，兜率内脘，诸天听法，各各身除中阴，顶现圆光，由此直接非想非非想天。而入佛界法界，睹大千世界，若掌中一果矣，更何劫运可加之耶，劫运所加之天，至子而开，阴气下而高复始露，至丑而阴气尽返于地，而太空始廓，两仪分莫厥位...
...，我怕听阳关第四声。你把这瓮内酒休教剩，我若不令十分酩酊，怎解咱数载离情。 【四】你也不是我的君，我也不是你的卿，咱两个一樽酒罢先言定。若你万圣主今夜还得去，我便七里滩途程来日登。又不曾更了名姓，你则是十年前沾酒刘秀，我则是七卫滩 垂钓 的严陵。 【尾】您每朝聚九卿，你须当起五更，去得迟呵着那两班文武在丹墀候等。俺出家来纳被蒙头，黑甜一枕，直睡到红日三竿犹兀...
...，口中答应，心里裁度，说道：“他弟兄难劝，一个顺从，一个又拗，多是那屋梁上两个精怪作横。我如何降服得他？且到寺中与高僧计较，再作道理。”乃到万圣寺来，参礼圣像烧香。 却说祖师在静室端坐，道副上前说道：“师尊为演化本国，寺中这两日善信往往来来颇众，闻知向、郁二家子弟改心行孝。虽亏了两个师弟度脱，也是师尊功德甚深。但人心非古，这远近村乡人民且众，难道一概良善？若...
...通畅却想让水流得很远，树根不牢固却想让树木长得高大，仁德不施却希望理，我虽然愚蠢到了极点，也知道这些是不可能的，更何况圣明的君主呢！皇上作为万圣之尊，高贵得与天地同辉，如果只极力推崇天命，让自己长命百岁，全然不思考居安思危的道理，力戒骄奢，崇尚节俭，推崇好的德行，而只任自己的情欲蔓延而不加以克制，这就像砍掉树根来让树木枝繁叶茂，堵塞源头而想让河水流得很远的道...
...将在空久等，见狐妖引出邪魔，便使兵器来杀，狐妖又助阵空中。二魔慌了，只见陶情口称道：“我是助老狐引出反目邪魔来的，有功人役。”把眼一看，只见万圣禅林相近。陶情说道：“此地曾熟，且去躲躲。”一阵风跑走。那反目魔见陶情跑，他也跑。后边女将带着狐妖赶来。二魔到得山门口，只见神将把守山门，问道：“何物么魔，敢闯佛地？”二魔求道：“我们是被难的，知佛门广大，佛心慈悲，...
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