中医认为情志是由五脏之气化生的,若情志失调,则容易损伤脏腑气血,影响人体健康。 情志泛指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化,简称七情,它是人们对外界客观事物的反映。中医认为情志是由五脏之气化生的,若情志失调,则容易损伤脏腑气血,影响人体健康。历代养生家非常重视情志与人体健康,主张调和七情,延年益寿。 和喜怒 喜怒之情人皆有之,古人认为喜贵于调和,而怒宜于...
祖国医学认为:人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化,亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志,五志与五脏有着密切的维系。《内经》有“怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺,喜胜忧”、“恐伤肾,思胜悲”等理论。此观点被历代医家应用于养生学中,对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道,人是一个极其复杂的有机体,七情六欲,人...
论曰呷嗽者。咳而胸中多痰。结于喉间,与气相击,随其呼吸。呀呷有声,故名呷嗽。 宜调肺经。仍加消痰破饮之剂。 治久患呷嗽。喉中作声。发即偃卧不得。 射干丸 方 射干 (一两) 半夏 (汤洗十遍炒干一两一分) 干姜 (炮裂) 款冬花 (去萼焙干) 皂荚 (去皮子炙) 陈 橘皮 (汤浸去白焙各一两) 百部 (焙干) 五味子 (拣净各一两一分) 细辛 (去苗叶) 贝...
...单来说,就是“疾为病之微,病为疾之渐”。疾是病的初始状态,病是疾的发展。 中医有情志治病的说法。所谓的情志,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这“七情”。七情分属五脏,如果人的情绪波动过大,就会影响到脏腑的功能。比如说有的人爱生气,那么患上肝病的可能性就会大大增加;有的 人精 神常处于 紧张 、 恐惧 、 疲劳 的状态,就容易患上胃肠方面的疾病。而相对于男性来说,...
...火,肺津耗散,津液气血皆化为痰矣。痰则气滞,妨碍升降。 有论咳者,卫气之失嗽者,荣血之失,外伤六气,随风寒暑湿燥火,感其部位,察而表之,内伤七情,皆胃受之,而关于肺。 伤风咳者 增寒壮热,自汗恶风, 口干 烦躁,宜 麻黄汤 。遗屎, 赤石脂 。 伤寒 咳者 发热 无汗 恶寒 ,无渴。 伤暑咳者 烦热 引饮,或吐沫、声嘶、 咯血 。 伤 湿咳 者 骨节烦疼,四...
七情之脉.内伤五志.喜则 脉缓 .悲短忧涩.思结恐沉.惊动怒急.七脉宜先.审而处治.
世之所谓七情者,即《内经》之五志也。五志之外,尚余者二,总之曰喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,然情有七,无非出于五脏。如阴阳应象论曰∶心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。此五脏五志之分属也。至若五志有互通之病者,如喜本属心,而有曰肺,喜乐无极则伤魄,盖心肺皆主喜也。夫喜伤于阳,而心肺皆为阳脏,故喜出于心而移于肺,所谓多阳者多喜。又若怒本属...
嗽痰带血本脾经, 虚者, 六君子汤 加 桑白皮 、 黄芩 、 枳壳 、 五味子 ;有火者,加减 逍遥散 。 有咳属肺恐难咽; 火升痰盛身热者, 龙脑鸡苏丸 、 鸡苏散 、 滋阴降火汤 、古 百花膏 、 黄连阿胶丸 。 虚者,二陈 芎归汤 、 八物汤 ,或 二陈汤 加嫩桂、 桑白皮 、 杏仁 、 桔梗 、 知母 、 贝母 、 阿胶 、 生地 、 山栀 ,盖嫩 ...
一、七情先兆的理论基础 中医的病机理论是形神统一的理论,形病神必病,心神为形体的主导,即中医强调精神活动是主宰一切的。如《灵枢·本藏》篇说:“志意者,所以御精神,收魂魄、适寒温、和喜怒者也。” 中医对心理病机的论述是以情志学说为概括的。中医情志学说的核心是“五神藏”理论。所谓“五神藏”即指五神分主五脏,七情分属五脏。如《素问·宣明五气论》说:“心藏神、肺藏魄...
张子和曰∶鹿子春一小儿八岁,夏月病嗽,羸甚,余欲涌之,子春以为儿幼弱,惧其不胜,少难之。一日饮酒,家人与之酒,过多大吐,吐定而嗽止。盖酒味苦,苦属通剂,乃大悟余之言也。 万密斋治胡元溪子,五岁,春病嗽。医用 葶苈丸 ,乍止乍作,至夏转作。又一医用 五物汤 不效。或以 葶苈 ,或以三拗,发表攻里,其嗽益加,至百十声不止,面青气促,口 鼻出血 ,势急矣。曰∶自春...
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