...余大父釜山先生笃志艺林，驰誉江左，及门问业者多所显贵，而再入棘闱弗利，竟以逢掖老。吾父幼敏慧，大父奇爱之，希其早就。不虞大父勿遘一疾，治不能瘥，遗命吾父曰∶“汝不为良相，且为良医”！无何，吾父兼失所恃，阻试有司，遂改业医，自号念山。五十载...
...一碗是烧猪肝，另外一壶酒。 小厮捧将出来说“这是东家预备着给先生等榜的。”殷必佑自从到馆之后，每天豆腐青菜，把他闹得慌了，今儿看见这四碗菜、一壶酒，犹如天上落下来的宝贝一般。当下一个人自斟自钦，吃得有些醺醺了，才把饭来吃。吃罢了饭，一头倒在...
...亦可悟折肱之微意也。夫因是书就刊，悉君之生平，而乐为之序。钦加知州衔知兴化县事灵石梁园棣拜撰昔范文正公文章德业为有宋一代完人，少时尝曰∶“吾不能为良相，必为良医。”盖良相治国，良医治病，事异而心与理则同也。顾不察夫经络脉息，不足以言医。即察夫...
...大的药丸，辰砂为衣。【功能主治】芳香逐秽。治痧胀病。心胸胀闷，腹胀，烦躁不安等。【用法用量】每服7粒，将药丸放在舌尖上，用冷开水送下。【备注】原书云“如在空气窒闷场所感到头脑昏胀剧烈时，预先服用，也可防止痧病的发作”。【摘录】《中医内科临床...
...余大父釜山先生笃志艺林，驰誉江左，及门问业者多所显贵，而再入棘闱弗利，竟以逢掖老。吾父幼敏慧，大父奇爱之，希其早就。不虞大父勿遘一疾，治不能瘥，遗命吾父曰∶“汝不为良相，且为良医”！无何，吾父兼失所恃，阻试有司，遂改业医，自号念山。五十载...
...夫人身犹天地也．天地失和．则宇宙为殃．人身失和．则四体为病．所以主之者．在天地惟君．人身惟心．故心为君主．君失其治．则宇宙灾困．心失其养．则四体疾 ．其弭灾困．惟相之调和燮理．治疾 ．亦惟医之调和燮理．故曰．不为良相．即为良医．然相失政则...
...“寿比南山”是给老人祝寿时用的颂语。南山指的是山东青州市境内风景幽静的云门山，因其坐落在城南，故称南山。山上有一个大“寿”字，为明代嘉靖年间衡王府管家周全所写，字高7．5米，宽3．7米。当地人常用“人无寸高”一词来形容“寿”字之大。如果你...
...说法一 中秋节中秋源于帝王祭拜活动：中秋的由来，有二千多年的历史了。《礼记》中记载：“天子春朝日，秋朝月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”即“拜月”之意。祭月原是帝王的礼制，后来达官文士也效仿，此风逐渐传到民间。形成一个传统的活动。到...
...药所”，也叫“买药所”，可以说，它就是现代中药店的前身。 最初，中医用药都是现采的新鲜草药。后来，为满足城里人的需要，渐渐出现了专门采药到城里出售的卖药人。为便于储存和保管，买卖双方都希望将鲜药加工成干燥的药材。时至宋代，这种药材的采集、...
...亦可悟折肱之微意也。夫因是书就刊，悉君之生平，而乐为之序。钦加知州衔知兴化县事灵石梁园棣拜撰昔范文正公文章德业为有宋一代完人，少时尝曰∶“吾不能为良相，必为良医。”盖良相治国，良医治病，事异而心与理则同也。顾不察夫经络脉息，不足以言医。即察夫...
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