...夫，稽首谨告，天子惟民父母，致厥道，无远不服，无道，左右臣妾乃违，民归于德，德则民戴，否德民雠。兹言允效，于前不远，商纣不改夏桀之虐，肆我有周有家。呜呼！惟尔天子，嗣文武业，惟尔执政小子，同先王之臣，昏行罔顾，道王不若，专利作威，佐乱进祸，民将弗堪。治乱信乎其行，惟王暨尔执政小子攸闻，古人求多闻以监戒，不闻，是惟弗知，尔闻尔知，弗改厥度，亦惟艰哉！后除民害，...
史记:维正月王在成周，昧爽召三公左史戎夫，曰：“今夕朕寤，遂事惊予，乃取遂事之要戒，俾戎夫主之，朔望以闻，信不行，义不立，则哲士淩君政禁而生乱，皮氏以亡。谄谀日近，方正日远，则邪人专国政禁而生乱，华氏以亡。好货财珍怪，则邪人进，邪人进，则贤良日蔽而远，赏罚无位，随财而行，夏后氏以亡。严兵而不仁者，其臣慑，其臣慑则不敢忠，不敢忠则民不亲其吏，刑始于亲，远者寒心...
大武:武有七制：政、攻、侵、伐、陈、战、鬬。善政不攻，善攻不侵，善侵不伐，善伐不陈，善陈不战，善战不鬬，善鬬不败。政有九因，因有四戚五和；攻有九开，开有四凶、五良；侵有七酌，酌有四聚、三敛；伐有七机，机有四时、三兴；陈有七来，来有三哀、四赦；战有十一振，振有六厉、五卫；鬬有十一客，客有六广、五虞。四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。五和：一有天无恶，二有人
文传:文王受命之九年，时维莫春，在鄗，召太子发曰：“呜呼！我身老矣！吾语汝，我所保与我所守，传之子孙。吾厚德而广惠，忠信而志爱。人君之行，不为骄侈，不为泰靡，不淫于美，括柱茅茨，为民爱费。山林非时不升斤斧，以成草木之长川；泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长；不卵不䠣，以成鸟兽之长；畋猎唯时，不杀童羊，不天胎童牛，不服童马，不驰不骛泽，不行害，土不失其宜，万物不失其
明堂:大维商纣暴虐，脯鬼侯以享诸侯，天下患之，四海兆民，欣戴文武。是以周公相武王以伐纣，夷定天下，既克纣，六年而武王崩，成王嗣，幼弱未能践天子之位，周公摄政，君天下，弭乱，六年而天下大治。乃会方国诸侯于宗周，大朝诸侯明堂之位。天子之位，负斧扆，南而立，群公卿士侍于左右；三公之位，中阶之前，北面东上；诸侯之位，阼阶之东，西面北上；诸伯之位，西阶之西，东面北上；...
...社稷宗庙而先衰亡者，皆失礼也。大事不法弗可作，法而不时弗可行，时而失礼弗可长，得礼而无备弗可成。举物不备而欲致大功于天下者，未之有也。势不求周流，举而不几其成，亡。薄其事而求厚其功，亡。内无文道，外无武道，往不复来者，亡。有悔而求合者，亡。不难不费而致大功，古今未有。据名而不辱，应行而不困，唯礼。得之而无逆，失之而无咎，唯敬。成事而不难，序功而不费，唯时。劳...
大武:武有七制：政、攻、侵、伐、陈、战、鬬。善政不攻，善攻不侵，善侵不伐，善伐不陈，善陈不战，善战不鬬，善鬬不败。政有九因，因有四戚五和；攻有九开，开有四凶、五良；侵有七酌，酌有四聚、三敛；伐有七机，机有四时、三兴；陈有七来，来有三哀、四赦；战有十一振，振有六厉、五卫；鬬有十一客，客有六广、五虞。四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。五和：一有天无恶，二有人
史记:维正月王在成周，昧爽召三公左史戎夫，曰：“今夕朕寤，遂事惊予，乃取遂事之要戒，俾戎夫主之，朔望以闻，信不行，义不立，则哲士淩君政禁而生乱，皮氏以亡。谄谀日近，方正日远，则邪人专国政禁而生乱，华氏以亡。好货财珍怪，则邪人进，邪人进，则贤良日蔽而远，赏罚无位，随财而行，夏后氏以亡。严兵而不仁者，其臣慑，其臣慑则不敢忠，不敢忠则民不亲其吏，刑始于亲，远者寒心...
程典:维三月既生魄，文王合六州之侯，奉勤于商，商王用宗谗震怒无疆，诸侯不娱，逆诸文王，文王弗忍，乃作程典，以命三忠。曰：助余体民，无小不敬，如毛在躬，拔之痛，无不省，政失患作，作而无备，死亡不诫，诫在往事，备必慎，备思地，思地慎制，思制慎人，思人慎德，德开乃无患，慎德必躬恕，恕以明德，德当天而慎下，下为上贷，力竞以让，让德乃行，慎下必翼上，上中立而下比，争省
...夫，稽首谨告，天子惟民父母，致厥道，无远不服，无道，左右臣妾乃违，民归于德，德则民戴，否德民雠。兹言允效，于前不远，商纣不改夏桀之虐，肆我有周有家。呜呼！惟尔天子，嗣文武业，惟尔执政小子，同先王之臣，昏行罔顾，道王不若，专利作威，佐乱进祸，民将弗堪。治乱信乎其行，惟王暨尔执政小子攸闻，古人求多闻以监戒，不闻，是惟弗知，尔闻尔知，弗改厥度，亦惟艰哉！后除民害，...
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