卷九_《脉诀汇辨》_【中医宝典大全】

小序 医之有案,如奕者,之谱,可按而覆也。然使失之晦与冗,则胡取乎?家先生之医案等身矣,语简而意明,洵足以尽之变。谨取数十则殿之,由此以窥轩岐之诊法焉,千百世犹旦暮也。 新安吴文邃, 眩晕 者三载战栗 恶寒 居帏帐之内,数外家拥之,当五月而向火。姜、桂屡投,病势日剧。千里延余。为诊其脉,浮之细小,沉之搏坚。是郁火内伏,不得宣越也。以 山栀 三钱, 黄连 二...

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(阳)_《脉诀汇辨》_【中医宝典大全】

体象 动无头尾,其形如豆,厥厥动摇,必兼滑数。 动厥厥动摇,急数有力,两头俯下,中间突起,极与短脉相类。但短脉为阴,不数、不硬、不滑也;动脉为阳,且数、且硬、且滑也。 主病 动脉主痛,亦主于惊。左寸动者,惊悸可断。动在左关,惊及拘挛。左尺得动,亡精失血。 右寸动者,自汗无疑。动在右关,心脾疼痛。右尺得动,龙火奋迅。 阴阳不和,气搏击则痛,气撺迸则惊。动居左...

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问情论_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

...牖,系之病者,数问其情,以从其意。”盖欲病患静而无扰,然后从容询其情,委曲顺其气。使不厌烦,悉其本末之因,而治始无误也。乃近世医者,自附于知,而病家亦欲试其本领,遂绝口不言,惟伸手就诊。医者强为揣摩,揣摩偶合,则信为神奇;揣摩不合,则薄为愚昧。致两者相失,而讫无成功,良足叹也。故仲景曰∶“观今之医,省疾问病,务在口给。相对斯须,便处汤药。按寸不及尺,握手不...

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有亢制论_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

...亢,而金之子为水,可以制火,乘其火虚来复母雠,而火反受其制矣。比之吴王夫差,起倾国之兵以与晋争,自谓无敌,越王勾践,乘其空虚,已入国中矣。在则当何如?曰,阳盛者脉必洪大,至阳盛之极,而脉反伏匿,阳极似阴也。此干之上九,亢龙有悔也。其证设在 伤寒 ,或因失于汗下,使阳气亢极,郁伏于内,状似阴证,唇焦舌燥,能饮水浆,大便闭硬, 小便 赤涩,然其脉虽沉,按之着骨...

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刘叙_《脉诀汇辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

云间期叔李先生,无所不通,医特其绪余也。医中之着述甚富,《》特其一斑也。忆数年前《汇辨》将脱稿,先子节欲付梓,先生曰,请姑俟之。以后先生客湘江、客天中客济上,如冥鸿绝影,慕者无从。凡习岐黄家言者。以仆父子与先生交契,索《汇辨》者踵相接,不得而去,则误以为有所秘惜。至庚戌春,先生始南还。仆闻之大喜,迎至敝庐,邀诸骚人酒徒酣饮彻昼夜。见先生之貌益腴,气益敛,...

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多读书论_《脉诀汇辨》_【中医宝典大全】

史称扁鹊饮上池水,故能洞见脏腑,其所治病无不立起,毋待切而后知者也。然扁鹊常有,而上池水不常有,则凡号为医者,脉之名义,可不讲之有素乎!夫经络府俞,阴阳会通,玄冥幽微,变化极难。上古神农、黄帝、岐伯、鬼臾区等,神明天纵,何可几及。降至叔世,即有人焉才高识妙,可以仰窥圣域,亦须精求典籍,上发金匮玉函之藏,下集专家授受之旨;学以博而渐通,心以疑而启悟。如此则借...

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(阳中阴)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

...,故主失血。左寸芤者,心主丧血。芤在左关,肝血不藏。左尺得芤,便红为咎。 右寸芤者,相傅阴亡。芤在右关,脾血不摄。右尺得芤,精漏欲竭。 卫行外,营行脉中,凡失血之病,脉中必空,故主证如上。 按芤之为义,两边俱有,中央独空之象。刘三点云∶“ 芤脉 何似?绝类慈葱;指下成窟,有边无中。”叔和云∶“芤脉浮大而软,按之中央空,两边实。”二家之言,已无遗蕴。戴同父云...

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自叙_《脉诀汇辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

余浪游者三十年,托刀圭以糊口,而无以辞负笈者,顾其中胡能不自愧也。所慨俗医称津筏者,则先《 难经 》、《》。《 难经 》出自秦越人,其纯驳固未易论。尤怪脉者所以定吉凶,决死生,至渊微也。苟阡陌之不存,又何有于源季。宋之高阳生,一妄庸人,假晋太医令王叔和之名,着成《脉诀》。其鄙俚纰缪,取资捧腹,而阴操入室之戈。于是先圣之旨,一旦晦蚀。世之裒然传业,承讹袭舛...

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卷五_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

小序 病有不尽凭于者,然凭脉以断者,十居其九,乃取其宜忌者而标示焉,使不啻影之随形,以戒世之侥幸于万一,遗师其咎者也。 脉之主病,有宜不宜;阴阳顺逆,吉凶可知。 有是病则有是脉,与病相宜则顺,不相宜则逆。逆之与顺,何从区别,是又在阴阳耳。如表病见表脉,里病见里脉,实病见 实脉 ,虚病见 虚脉 ,阳病见阳脉,阴病见阴脉之类,皆顺而相宜者也。反此则逆。逆顺一分...

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卷二_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

小序 崔紫虚所着《四言》,由来尚矣。删补之者,为李月池氏,更名《四言举要》。予取两刻而损益之,或繁或简,期合于理而已,敢曰崔、李之功臣哉。 脉为血脉,气血之先;血之隧道,气息应焉。 脉为气乎?而气为卫,卫行脉外,则知非气矣。脉为血乎?而血为营,营行脉中,则知非血矣。脉为经隧乎? 而经隧实繁,则知非经隧矣。善乎华元化云∶“脉者,气血之先也。”盖人之身,惟是...

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