...膏 凝者吉．枯骨命难全． 五脏生成篇云．白如 豕膏 者生言．白而明润也．故曰生．白如枯骨者死． 言白而惨暗也．故曰死． 按玉机真藏论云．真肺脉至大而虚．如以羽毛中人．肤色 白赤 不泽．毛折乃死． 本积息奔患．乘春右胁边． 五十六难曰．肺之积．名曰息奔．在右胁下．覆大如杯．久不已．令人洒淅．寒热喘咳．发肺壅．以春甲乙日得之．何以言之心病传肺．肺病传肝．肝以春适...
雀啄连来三五啄．（脉经曰．雀啄者．脉来数而疾绝．止复顿来也．诊脉要诀云主脾元谷气已绝．胃气无所荣养．其脉来指下．连连凑指．数急殊无息数．但有进而无退．顿绝自去．良久准前又来．宛如鸡践食之貌．但数日之寿也．王叔和 云雀 啄顿来而又住．据此云脾绝之脉．萧处浓谓之心绝．吴仲广谓之木脉．其说尤远．当以脾绝为是．） 屋漏半日一点落．（脉经曰屋漏者．其来既绝而止．时时复...
伤寒 热病同看脉．满手透关洪拍拍．出至风门遇太阳．一日之中见脱厄．过关微有慢腾腾．直至伏时重候觅．掌内迢迢散慢行．瘥轧HT 疔多不的．大凡当日问途程．迟数洪微更消息．热病须得脉浮洪．细小徒费用神功．汗后脉静当便差．喘热脉乱．命应终． 此歌未足以括伤寒之纲要也．三百九十七法．一百一十三方．学人以仲景伤寒论为祖．成无己注及明理论．许叔微百证百问．薛宋二氏钤．则又...
晦庵朱子曰：古人察脉非一道，今世惟守寸、关、尺之法，所谓关者多不明，独俗传脉诀， 词 最鄙浅，非叔和本书，乃能直指高骨为关。然世之高医，以其书赝，遂委弃而羞言之跋郭长阳书。 东阳柳贯曰：王叔和撰《 脉经 》十卷，为 医家 一经。今脉诀熟在人口，直谓叔和所作，不知叔和西晋时尚未有歌括，此乃宋之中世人伪托，以便习肄尔。朱子取其高骨为关之说， 不知其正出《 脉经 ...
...弦．时时带数曰弦．主劳风 乏力 ． 盗汗 多出．手足酸疼． 皮毛 枯槁． 五弦者．阳也．阳木也．何为阳木．少阳之木也．少阳主春升之令．故其春脉弦．而 伤寒 少阳证．其脉亦弦．是以知其．弦为阳也．说者有曰．仲景以 弦脉 为阴．而叔和独以弦脉为阳者．何也．不知仲景所论者伤寒．是自表渐入于里．自外而至内言之也．故以弦为阴．叔和所论者．劳证自内而渐达于表．是自内而至...
...有状有名之 字．从以月傍．当以去声读．或曰三 既与手厥阴为表里．而又曰附于肾者何也．以灵枢本藏篇有曰．肾合三 膀胱．本输篇亦曰．少阳属肾．故诀曰．三 附在斯也．戴起宗不玩本藏本输二篇之旨．谓三 非肾所附．而据改为二阴窍附．何其 也． 按三十一难曰．三焦何禀何生．何始何终．其治常在何许．可晓以不．然三焦者．水谷之道路．气之所终始也．上焦者．在心下．下膈在胃上口...
...劳损。左寸细者，怔忡不寐。细在左关，肝血枯竭。左尺得细，泄痢 遗精 。 右寸细者， 呕吐 气怯。细在右关，胃虚胀满。右尺得细。下元冷惫。 细脉、 微脉 俱为阳气衰残之候。夫气主 之，非行温补，何以复其散失之元乎？常见虚损之人，脉已细而身常热，医者不究其元，而以凉剂投之，何异于恶醉而强酒？遂使真阳散败，饮食不进，上呕下泄，是速之使毙耳。《素问·阴阳别论》云∶“...
《内经》曰∶“人受气于谷。谷入于胃，以传于肺；五脏六腑，皆以受气；清者为营，浊者为卫；营行脉中，卫行脉外。”（此明胃气为脉道之根，脏腑之本，气血之所由出也。凡人之生，皆受气于谷，万物资生之本也。凡谷之入，必先至于胃，万物归土之义也。坤土不敢自专，精微上输于肺，盖地道卑而上行也。肺为干金，所受精微，下溉脏腑，盖天道下济而光明也。金土互输，地天交泰，清而上升者为...
昔朱文公跋郭长阳医书．谓俗间所传脉诀．辞最鄙浅．非叔和本书．殊不知叔和所辑者 脉经 也．当叔和时未有歌括．此盖后人特假其名以取重于世耳．摭为韵语．取便讲习．故人皆知口熟脉诀以为能．而不复究其经之为理也．元季同父戴君深以为病．因集诸书之论．正于歌括之下．名曰 脉诀刊误 ．乡先正风林朱先生为节抄之．予始闻是书于歙之旧家．彼视为秘典．不轻以示人．予备重赀．不远数百...
...津液出．泄则泣出不止．凡此数者．皆肝绝所致．金能克木．故死于金旺之日．八日从明日数至辛日也．经曰．足厥阴气绝．则筋缩引卵．与舌卷．厥阴者．肝脉也．肝者．筋之合也．筋者．聚于阴器．而络于舌本．故脉不营即筋缩急．筋缩急．即引卵与舌．舌卷卵缩．此筋先死．庚日笃．辛日死． 按脉经云．病患肝绝八日死．何以知之．面青但欲伏．眼目视而不见人． 汗出如水不止． 心脏歌 面黧...
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