吴又可以温作瘟，竟谓古书无瘟字。不知温病古人未尝无书，仲景先师现有温病上中下三篇，至刘河间《原病式》，大率皆言温病。其余论温症者，不可枚举，治温之方，亦不可枚举。所谓温者，大抵六淫之气，人感之而化为温热时邪是也。至论瘟疫，却无专门。吴又可当兵荒之际，瘟疫传染，欲另辟一书以济世，何不可有助于医，惜以温为瘟，字义不清，意在论瘟而说在于温。惟急下一说，合乎温症，其...
医者根据也，人之所倚赖也。医毋自欺，斯病家有倚赖焉！夫医之为道，先详四诊，论治当精，望色聆音，辨其脏腑之病，审证切脉，别其虚实而医，若此可谓毋欺也。至临证之时，细分部候，知其何为浮主表病，沉主里病，迟主寒病，数主热病，何为人迎脉大之外感，气口脉大之内伤，更须望其青、赤、黄、白、黑五色之所彰，闻其角、征、宫、商、羽五音之所发，问其臊、焦、香、腥、腐五气之所喜，...
给江西倍肯药业有限公司条目的留言 -- 111.227.74.231 2012年11月14日 (三) 10:09 (CST) 留言： 您好，我是唐山医药股份有限公司，请与我联系，洽谈业务。0315-2249889
《重庆堂随笔》 ，医论著作。清.王秉衡撰。刊于1808年。全书以随笔形式，采录医着有关内容，结合个人 临床经验 予以阐论和发挥。书本论述 六气 致病、 虚劳病 证治、 方剂 分析、药性、 望闻问切 等专题，均能用浅近的语言进行分析和论述，切于临床实践，易于为人接受。其曾孙 王士雄 加有详细刊注，并辑入《 潜斋医学丛书 》中。现存清刻本。 参看 《重庆堂随笔》...
贵州万顺堂 是贵阳国家高新技术产业开发区的高新技术企业。具有外用药、合剂、 胶囊剂 、 保健食品 等生产线，良好的发展和销售前景。 在发展中，始终遵循以质量为基础，市场需求为导向，社会效益为目标的原则。以人为本、同舟共济是万顺堂始终不变的理念， 贵州万顺堂药业有限公司 及下属贵州万顺堂药业销售有限公司分别已通过国家GMP、GSP认证。 公司建有占地30000...
明季李士材先生，我城人也，所着《医宗必读》一书，固已脍炙人口矣，然余窃有议焉。夫必读者，轩岐之书也，越人、仲景之书也，下此而《 脉经 》、《千金》、《外台》，以及近代诸名家书，虽不能尽读，或取其十之六七，或取其十之三四，不可不读矣。苟守张长沙博闻强识之训，以探本穷源，则是书又为浅医画限之书矣，改其名曰不必读，其庶几乎？
关键词：俞樾 “废医存药”《废医论》《医药说》 俞樾是近代中国主张废除中医的始作俑者，提出了“医可废，药不可尽废”的观点。本文系统介绍他的《废医论》和《医药说》，并分析其思想根源及历史影响。 俞樾(1821～1906年)字荫甫，号曲园居士，是清末著名的国学大师，著有《春在堂全书》。他在治经之余，对中医药学也有所研究，且能处方治病。在《春在堂全书·读书余录》中...
...．水挟相火而上化为痰．入于肺．肺为清虚之府．一物不容．故嗽．中有痰唾带血而出者．肾水从相火炎上之血也．岂可以咳嗽独归之肺耶． 褚氏遗书 津润论云．天地定位．水位乎中．人肖天地．亦有水焉．在上为痰．在下为水．伏皮为血．从毛窍中出为汗．可见痰也水也血也．一物也．血之带痰而出者．乃肾水挟相火炎上也．又云．服寒凉百不一生．饮溲溺百不一死． 童便 一味．可谓治血之要．...
...之．少顷即吐出．复求饮复吐．饮之以药．热药入口即出．冷药过时而出．大 小便 秘．名曰关格．关者下不得出也．格者上不得入也．唯女人多有此证． 论噎膈．丹溪谓得之七情六淫．遂有火热炎上之化．多升少降．津液不布．积而为痰为饮．被劫时暂得快．不久复作．前药再行．积成其热．血液衰耗．胃脘干槁．其槁在上．近咽之下．水饮可行．食物难进．食亦不多．名之曰噎．其槁在下．与胃为...
喻昌曰∶ 痰饮 为患，十人居其七八。《金匮》论之最详，分别而各立其名。后世以其名之多也，徒徇其末而忘其本。曾不思圣人立法，皆从一源而出，无多歧也。盖胃为水谷之海，五脏六腑之大源。饮入于胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行，以为常人。《金匮》即从水精不四布，五经不并行之处，以言其患。谓人身所贵者水也，天一生水，乃至...
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