...圣人化日久,故分东西,使圣人主其难者,贤者主其易者,乃俱到太平也。又欲令同有阴阳寒暑之节,共法度也。所分陕者,是国中也,若言面,八百四十国矣。 诸侯有三卿者,分三事也。五大夫者,下天子。《王制》曰:“大国三卿,皆命于天子。下大夫五人,上士...
...。圭瓒,鬯爵也。鬯,秬酒也。○鈇,方于反,又音斧。钺音越。圭,字又作珪,按《说文》珪,古字;圭,今字。瓒,才旦反。鬯,敕亮反。秬音巨,黑黍也。 [疏]“天子”至“天子”。○正义曰:此一节论诸侯朝天子,天子赐之事,各随文解之。○注“事谓征伐”...
...1、四时:所以名为岁何?岁者,遂也。三百六十六日一周天,万物毕死,故为一岁也。《尚书》曰:“期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。” 2、四时:春夏秋冬。时者,期也,阴阳消息之期也。四时天异名何?天尊各据其盛者为名也。春秋物变盛,冬夏气...
...溥之,是年已为秘书郎,面对�子,凯切通练,於今传诵。此当别是郑�邪? ※《庐山杂著》一卷 陈氏曰:知南康军钱闻诗撰。 ※《�静治本论》五卷《将论》五卷 陈氏曰:知枢密院广陵张岩肖翁撰。 ※《林纲山集》 福清林亦之学可撰。後村刘氏序略曰:...
...张文定谓其事业不得举而措之,於天下独新礼百篇,今为太常施用者此也。 ※《封禅记》五十卷 晁氏曰:皇朝丁谓等撰。大中祥符元年,诏谓与李宗谔、陈彭年以景德五年正月三日天书降於左承天门鸱吻之上,迄十月泰山修封事迹仪注诏诰,编次成书上之。御制序冠之於...
... 9、京师:五行者,何谓也?谓金、木、水、火、土也。言行者,欲言为天行气之义也。地之承天,犹妻之事夫,臣之事君也,谓其位卑。卑者亲视事,故自周于一行,尊于天也。《尚书》:“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”水位在北方,北方者,阴气在...
...,四百一十三卷。 《宋四朝志》:六十二部,五百一十四卷。 《宋中兴志》:二百九十三家,三百一十五部,六千五百卷。 △右总集 《宋三朝艺文志》:晋李光始著《翰林论》。梁刘勰又著《文心雕龙》,言文章体制。又锺嵘为《诗评》,其後述略例者多矣。至於...
...《琴书》三卷 《崇文总目》:唐翰林待诏赵惟氵�撰。略述琴制,叙古诸曲及善琴人姓名。 陈氏曰:惟氵�称前进士滁州全椒尉。 ※《琴谱》三十卷 《崇文总目》:唐陈康士撰。按康士作《琴曲》一百章,谱十三卷,《宫调》二十章,《商调》十章,《角调》五章...
...商贾:商、贾何谓也?商之为言,商其远近、度其有亡、通四方之物,故谓之商也。贾之为言固,固有其用物以待民来,以求其利者也。行曰商,止曰贾。《易》曰:“先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。”《论语》曰:“沽之哉,我待贾者也。”即如是,《尚书》...
... ※《程大昌易原》十卷 陈氏曰首论天地五十有五之数,参之《河图》、《洛书》大衍之异同,以此为《易》之原也,以及卦变、揲法,皆有图论,往往断以已见,出先儒之外。 ※《李舜臣隆山易本传》三十三卷 陈氏曰:其自序以为《易》起於画,舍画无以见《易》...
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