...中 之也。故日邪之中人也，无有常，中于阴则溜于腑，中于于经。 【提要】本段讲 外邪 伤人的易感部位以及外邪侵袭人体后的 传变 过程。 【白话解】黄帝问岐伯说风、雨、寒、暑等天之邪气(即外邪)侵袭人体的情形是怎样的?岐伯回答说外邪伤人，大多是侵犯于人体的上部。 黄帝问邪气侵袭部位在上在下，有一定的法度吗?岐伯回答说在上半身发病的，是感受了 风寒 等外邪所致；在...
...中 之也。故日邪之中人也，无有常，中于阴则溜于腑，中于于经。 【提要】本段讲 外邪 伤人的易感部位以及外邪侵袭人体后的 传变 过程。 【白话解】黄帝问岐伯说风、雨、寒、暑等天之邪气(即外邪)侵袭人体的情形是怎样的?岐伯回答说外邪伤人，大多是侵犯于人体的上部。 黄帝问邪气侵袭部位在上在下，有一定的法度吗?岐伯回答说在上半身发病的，是感受了 风寒 等外邪所致；在...
...提要】本篇主要叙述了人体周身经脉的总长度。 【注释】［1］疾诛之疾，快、迅速；诛，消灭、去除。疾诛之，是指用放血等方法祛除 邪气 。 【白话解】黄帝说我想知道人体经脉的长度。岐伯回答说手的六条 阳经 ，从手至头，每条经脉长为五尺，六条经一共是三丈长。手的六条 阴经 ，从手至胸中，每条是三尺五寸长，三六一丈八尺，五六三尺，六条一共是二丈一尺长。足的六条阳经，从...
...胸胁、胀皮肤，故命曰：胀。 黄帝曰：藏府之在胸胁腹里之内也，若匣匮之藏禁器也，各有次舍，异名而同处一域之中，其气各异，愿闻其故？ 黄帝曰：未解其意。再问。歧伯曰：夫胸腹，藏府之郭也；膻中者，心主之宫城也；胃者，太仓也；咽喉、小肠者，传送也；胃之五窍者闾里门户也；廉泉、玉英者，津液之道也；故五藏六府者，各有畔界，其病各有形状。营气循脉，卫气逆为脉胀；卫气并脉循...
...形成的食后即吐的病证。 ［2］食啐时乃出啐，音醉，一周时。即饮食一昼夜后仍复吐出。 ［3］视气所行即通过按诊观察 病气 发展的动向。 【白话解】 黄帝 问因为气机郁结在上，形成食后即吐的上膈证，我已经知道了。至于因 虫积 在下所形成的下膈证，食后经过一天左右才吐出，我还不甚了解其中的道理，希望你详尽地给我讲讲。 岐伯 答道因为不能很好地调节情志活动，饮食没有...
...则 胃胀 ，气上逆，满于胸中，肝浮胆横，当是之时，固比于勇士，气衰则悔。与勇士同类，不知避之，名曰 酒悖 也。 论勇第五十参考白话译文 【题解】因文中主要论述了勇敢与怯懦的表现、 脏腑 的相应变化，及其在诊断和治疗上的意义，故称为"论勇"。 【原文】 黄帝 问于 少俞 日有人于此，并行并立，其年之长少等也，衣之厚薄均也，卒然遇烈风暴雨，或病或不病，或皆病，或...
...太阴、手太阳，血变而止。 反僵脊痛，足太阳行身之背，其脉急也，取足太阳之委阳、飞扬、仆参、金门。太阳寒水泛滥，脾胃二土必湿，取足阳明之三里、解溪，足太阴之隐白、公孙，泄其湿也。取手太阳者，丙火化气于寒水，足太阳之上源也。 治癫疾者，常与之居，察其所当取之处。病至，视之有过者泻之，置其血于瓠壶之中，至其发时，血独动矣，不动，灸穷骨二十壮。穷骨者，骶骨也。 瓠，...
...此之谓也。且夫人生于天地之间， 六合 之内，此天之高，地之广也，非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可 解剖 而视之。其藏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之 清浊 ，气之多少， 十二经 之多血 少气 ，与其 少血 多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。其治以 针艾 ，各调其 经气 ，固其常有合乎。 黄帝曰：余...
黄帝 问于 岐伯 曰：余尝上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。余私异之，窃内怪之，独瞑独视，安心定气，久而不解。独博独眩，披发长跪，俛而视之，后久之不已也。卒然自上，何气使然？岐伯对曰： 五脏六腑 之 精气 ，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为 瞳子 ，筋之精为 黑眼 ，血之精为络，其窠气之精为 白眼 ， 肌肉 之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉...
...夜水下百刻而尽矣。 卫气行第七十六参考白话译文 【提要】本段指出了 卫气 白 天行 于阳，夜晚行于阴的具体循行途径及其具体循行尺度。 【白话解】 黄帝 问 岐伯 说我想听你谈一谈卫气在人体是如何运行的，什么时候出于体表，什么时候进入体内，又是在什么地方会合的?岐伯说一年有十二个月，一天有十二个时辰，子位居正北方，午位居正南方，连接南北的竖线为经，卯位居正东方...
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