随着医学模式的转变，当前医学教育领域也进行着深刻的改革。为促进WHO提出的“2000年人人享有卫生保健”目标的实现，1988年WHO在成立四十周年纪念大会上，提出了“健康为人人，人人为健康”的口号；同年8月，由WHO、联合国儿童基金会和联合国开发计划署等在英国爱丁堡主办有80多个国家代表参加的世界医学教育会议，发布了“爱丁堡宣言”，宣称“医学教育的目标是造就...
中国是医药文化发祥最早的国家之一，从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时，遍及神州大地的簇簇史前文化篝火，由点到面联接起来，形成燎原之势，逐渐的融化在文明时代的光华之中。从此，中国医药学的文明史开始了。 中国五千年的有文字可考医学史，由于东方文化发展的特色形成的中国独特理论框架，及近现代西方科学的撞击及西医的传入，出现两个分明的层次，在东西方医学交汇中呈现复...
【分类号】 ４０７１０２８３０１ 【标题】 卫生部、国家民委关于继承、发扬民族医药学的意见 【时效性】 有效 【颁布单位】 卫生部／国家民委 【颁布尔日期】 ８３０７２０ 【实施日期】 ８３０７２０ 【失效日期】 【内容分类】 医疗 【文号】 【名称】 卫生部、国家民委关于继承、发扬民族医药学的意见 【题注】 民族医药学的历史发展情况 民族医药发展和存在的问...
道教和中医学的关系, 一般而言, 就其内在的文化本体的一致性上, 是在哲学层次上的统一。因此, 道教对中医学的重大影响, 就必然表现为以道的本体论对中医学发展所作的哲学贡献。关于道的哲学研究, 以及对中医学的发展的相关性研究,学界的研究文献可谓汗牛充栋, 但是, 由于西方文化和哲学对中国文化发展在近代以来的滥殇,致使对道教和中医学的关系的研究也受到西方哲学的...
...影响较大。民国建元到抗战爆发之间的20余年间，关于五行、阴阳及运气说的存废之争不断。江苏的袁桂生，1915年将“废五行说”作为一项提案交神州医药总会讨论。他主张废去五行但不主张废阴阳。陆渊雷、 叶古红 、 秦伯未 等医学家，以及新加坡的黎北海先生等都曾对此问题发表不同的见解。由此可见，近代关于阴阳、五行、运气存废的论争，是与当代的时代潮流相关的。 维护中医药...
自从 益智 登山盟， 王不留行 送出城。路上相逢 三棱 子，途中催趱 马兜铃 。寻坡转涧求 荆芥 ，迈岭登山拜 茯苓 。 防己 一身如 竹沥 ， 茴香 何日拜朝廷？ 小说《西游记》在第三十六回“心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明”中，有一首唐三藏抒发情怀的诗。其诗曰： 自从 益智 登山盟， 王不留行 送出城。 路上相逢 三棱 子，途中催趱 马兜铃 。 寻坡转涧求...
中医药在中国历史悠久，已渗透到人们生活的各个领域。李汝珍的《镜花缘》中，就精彩地记载了应用中医药的例子。如中药雷丸（寄生虫药）作用与功效的介绍，令人过目不忘，印象极深；而在描述旅途中种种遭遇的同时，又很具体地记载了中药急救技术和备急中成药。 书中27回中讲到唐敖生病，被暑热熏蒸，感觉头昏头晕，向多九公讨“街心土”服用。多九公说：“你不过偶尔受些暑气，只消嗅些...
读名著 品中医——名著中的中医药故事 在浩如烟海的中国古典文化中，名著撑起了中国文化的星空，一颗颗耀眼的星星都闪耀着中华民族智慧的光芒。在这片星光璀璨的天空中，几千年传下来的名著就是那耀眼的恒星，它们是中国传统文化的重要组成部分，是古代读书人表达自己思想的重要方法，闪耀着古代读书人的思想的光辉。中医是中国传统文化的一部分。中医的形成、发展都是在厚实的中国传统...
用文化阐释医学，从医学理解文化”成为20世纪80年代以来医学文化研究的主旨。南京中医药大学早在1994年就成立了国内首家中医文化研究中心，近几年来，中心承担了国家哲学社会科学“九五”规划重点项目1项，省哲学社会科学规划项目3项，省教育厅人文社会科学项目3项，校人文社会科学项目多项。出版了多部专着，发表了数十篇有关论文，在中医文化界产生了一定的影响。为此，笔者...
...”的时代，以朴直的文笔、白描的手法、精到的议论，记述当时社会文化生活的方方面面，写成《阅微草堂笔记》五种二十四卷近二千则的时事信史。其中有关医药学的章节，是探究清代盛世中华医药文化的珍贵资料。《阅微草堂笔记》中可读到诸多的疫病流行、疾病治疗的医论医话医案，史料价值颇丰。《姑妄听之四》中载：乾隆五十八年(公元1793年)春夏间，京城里瘟疫流行。“以张景岳法治之...
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