...必损而堕。此非时孤浆陨下故也。 妊娠八月。始受土精。以成肤革。和心静息。无使气极。是谓密腠理而光泽颜色。手阳明养之。手阳明者大肠脉。大肠主九窍。八月之时。儿九窍皆成。故手阳明养之。手阳明穴。 在大指本节后。宛宛中是。诊其妊娠八月。脉实大牢强弦紧者生。沉细者死。 妊娠九月。以受石精。以成皮毛。六腑百节。莫不毕备。饮醴食甘。缓带自持而待之。 时谓养毛发。多才力。...
...生用。补虚蜜水炒用。） 白术 甘温。健脾强胃。止泻除湿。兼祛痰痞。（去芦。淘米泔水洗。薄切晒干。或陈 东壁土 炒。） 茯苓 味淡。 渗湿 利窍。白化痰涎。赤通水道。（去黑皮。中有赤筋。要去净。不损人目） 甘草 甘温。调和诸药。炙则温中。生则 泻火 。（一名国老。能解百毒。反 甘遂 、 海藻 、 大戟 、 芫花 ） 当归 甘温。生血补心。扶虚益损。逐瘀生新。（...
方源：《衷中参西录》“寿胎丸”合《 景岳全书 》“泰山盘石散”加减。 处方：菟丝子30g 桑寄生20g 川续断15g 杜仲15g 白术 12g 黄芩 10g 党参 12g 黄芪 15g 熟地12g 柴胡 6g 广木香10g 甘草 5g。 功能：补肾益气，养血安胎。 主治：滑胎（习惯性流产、先兆流产等）。 方解：菟丝子、桑寄生、川续断、杜仲、补肾， 党参 、 ...
养生著作。二卷。又名《寿世编》。清·尤乘辑。刊于1667年。本书重点辑录前人养生保健方法。末附《病后调理服食法》一卷。现存多种清刻本，及《珍本医书集成》本。
养生著作。二卷。又名《寿世编》。清·尤乘辑。刊于1667年。本书重点辑录前人养生保健方法。末附《病后调理服食法》一卷。现存多种清刻本，及《珍本医书集成》本。
□ 侯北辰 北京中医药大学 医案，相当于现在的病历，是一个医者日常对其患者病情及其看病处方全过程的记录。自2000多年前西汉名医太仓公 难经 》里所记载的断病生死的方法。 值得一提的是，作者还勇于坦陈自己治而不效的医案，这种实事求是的治学态度，令后人肃然起敬。
...胱。膀胱乃津液之府也。至膀胱又厘清浊。浊者入于溺中。其清者入于胆。胆引入于脾。 脾散于五脏。为涎。为唾。为涕。为泪。为汗。其滋味渗入五脏。乃成五汁。五汁同归于脾脾和乃化血。行于五脏五腑。而统之于肝。脾不和乃化为痰。血生气于五脏五腑。而统之于肺。气血化精。统之于肾。精生神。统之于心。精藏二肾之间。谓之命门。神藏于心之中窍。为人之元气。气从肺管中出。鼻为呼吸也。
...体气衰惫，举动维艰，虽追悔之，而卒不及行。人果坚其信心，策其懈志，一意念及此身宜保，防患未然，如饥之需食，寒之求衣，未有不得饱且暖者。即谓年寿各有定数，亦当图正命考终，与其疾痛临身， 呻吟 卧榻，寄命于庸瞽之疗治，乞灵于冥漠之祈祷，何如平时习片刻之勤，免后日受诸般之苦。今为就五官四体，各有所宜按摩者，列之为分行外功。又取前人所定，循序俾得周到者，统之为合行外...
仁者寿 儒家创始人孔孟关于养生的说法很多，但集中到一点，就是要养心，而养心又需从日常做起，也就是平时要养德。孔子在《论语·雍也》中提出“仁者寿”。这“仁者”是什么意思呢？孔子解释说：“仁者，爱人。”这就是说待人要宽厚大度，要有高尚的道德修养。“大德必得其寿”，孔子在《中庸》中对此说得更加明确。 我们的周围经常会看到因大德而得其寿的老人。他们尽管满头银丝，但依...
...） 甘草 （三分） 山 栀子 （炒一钱） 上锉一剂。水二钟。煎至一钟。不拘时服。少时。以鸡翎探吐之。得解而止。妙在吐。 譬如滴水之器。闭其上窍则不沥。拔之则水通流泄矣。 一论溺溲不通。非细故也。期朝不通。便令人呕。名曰关格。又曰不通而死矣。一见 呕吐 。便不可救。经曰。出入废则神机化灭。升降息则血气孤危。此之谓也。 一论小便闭塞。用凉药过多而不通者。是元气虚...
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