徐春甫曰∶阴肿有因房劳过度，伤损阴户致肿，宜节欲调治。有欲胜而热甚生虫，以致肿痒甚者，皆宜戒房室，速治之。有邪气渐盛，致阴户溃烂不收，失于早治也。 薛立斋按∶前证若 气血虚弱 ， 补中汤 举而补之；肝经湿热， 龙胆泻肝汤 渗而清之。又有肝脾郁怒，元气下陷，湿热壅滞，朝用 归脾汤 加升、柴，解郁结，补脾气，夕用 加味逍遥散 ，清 肝火 ，生肝血，除湿热。 慎斋
《大全》曰∶妇人食 ，由脏腑虚弱，经行不忌生冷之物，不能消化，与脏气相持，结聚成块，日渐生长，牢固不安，谓之 症，或劳伤元气所致。陈无择云∶经不行者，宜先导之，然后固元气为主。 薛立斋曰∶证若形气虚弱，须先调补脾胃为主，佐以消导。若形气充实，当先疏导为主，佐以补脾胃。若气壅血滞而不行者，宜 乌药散 散而行之。若 脾气虚 而血不行者，四君子、芎、归，补而行之。
《家居医录》曰∶妇 人血 风疮，因肝脾二经，风热郁火血燥所致。其外证，身发疙瘩，或如 丹毒 ，痒痛不常，搔破成疮，脓水淋漓。其内证，月经无定， 小便 不调，夜热 内热 ，自汗 盗汗 ， 恶寒 憎热，肢倦体怠，饮食不甘。若 发热 发痛，乃肝经风热血燥， 当归饮 加 柴胡 、 山栀 。若体倦食少， 口干 潮热 ，乃肝脾郁火伤血， 加味逍遥散 。若疙瘩痛痒，寒热往
《 妇人良方 》曰∶妇人脏腑调和，经脉循环， 月水 以时，故能生子无病。若乘外邪而合阴阳，则小腹胸胁腰背，相引而痛，月事不调，阴中肿胀， 小便 淋沥而色黄黑，则瘕生矣。八瘕者，黄、青、燥、血、脂、狐、蛇、鳖是也，《千金》、《外台》，言之详矣。 薛立斋按∶经云气主煦之，血主濡之。若血不流，则凝而为瘕。瘕者，中虽硬而忽聚忽散。多因六淫七情，饮食起居，动伤脏腑而成
《大全》曰∶妇人阴挺下脱，或因胞络伤损，或因子脏虚冷，或因分娩用力所致。 薛立斋按∶阴挺下脱，当升补元气为主。若肝脾郁结，气虚下陷， 补中汤 。若 肝火 湿热， 小便 赤涩， 龙胆汤 。
徐春甫曰∶妇人阴痒，多属虫蚀所为，始因湿热不已，故生三虫在肠胃间，其虫蚀阴广中作痒，甚则痒痛下已，溃烂肿深。在室女寡妇尼姑，多因欲事不遂，思想所淫，以致气血凝于阴间，积成湿热，久而下散，遂成三虫，故有此疾。亦有房室过伤，以致热壅，故作肿痒内痛，外为便毒，莫不由欲事伤损所致。 薛立斋按∶前证属肝经所化，当用 龙胆泻肝汤 、 逍遥散 ，以主其内外，以 桃仁 研膏...
王宇泰曰∶古方有五积六聚七 八瘕之名。五脏之气积，名曰积，故曰积有五。六腑之气聚，名曰聚，故聚有六。若七 八瘕，则妇人居多。七者火数，属心，血生于心。八者木数，属肝，血归于肝。虽曰强分，理似不混。夫 者坚也，坚者难破。瘕者假也，假物成形。古人将妇人病为痼疾，以蛟龙等为生瘕，然亦不必如此执泥。妇人 瘕并属血，龙蛇鱼鳖、肉发虱瘕等事，皆出偶然。但饮食间误中之，留
《 产宝 百问》曰∶妇人脚十趾如热油煎者，此由荣卫气虚，湿毒之气留滞经络，上攻心则心痛，下攻脚则脚痛，其脚趾如焚。亦香港脚之类，经云热厥者是也。 慎斋按∶妇人足十趾如热油煎，方书但云香港脚之类，方用 换腿丸 、 万灵散 、 活血丹 ，从香港脚治法，殊未尽善。夫诸阳气起于四肢，足之三阳三阴，俱起足趾之端。其热如油煎者，荣卫亏损，阴衰火旺之极，足三阴三阳经受伤故
巢元方曰∶八瘕者，皆胞胎生产， 月水 往来，血脉精气不调所生也。肾为阴，主开闭，左为胞门，右为子户，主月水、生子之道。胞门子户，主精血神气出入，合于中黄玉门四边，主持关元，禁闭子精。脐下三寸，名曰关元，主藏魂魄。妇人之胞，三焦之府，常所从止。若妇人经脉俞络合调，月水以时来至，能生子而无病。 如经络荣卫继绝不通，邪气便得往来，入合于脏。若生血未尽而合阴阳，即令
武叔卿曰∶ 瘕 积聚 ，并起于气，故有气积气聚之说。然谓瘕属血病者，气聚而后血凝也。其夹食夹痰，又各随所积而变见矣。夫痰与血食，皆赖气以行化。故气行物生，气病物病。此百病所以皆生于气，破血消痰消食之剂，必用气药者，以此也。 慎斋按∶以上三条，序治痞癖 瘕之大法也。夫痞癖 瘕，不外气之所聚，血之所凝。故治法不过破血行气，《济阴》又推展痰食 瘀血 ，兼以行气为主
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