...戎器，戒不虞。 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。象曰：乃乱乃萃，其志乱也。 六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。象曰：引吉无咎，中未变也。 六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。象曰：往无咎，上巽也。 九四：大吉，无咎。象曰...
...急范汪同并出第三卷中）范汪疗中蛊吐血方。麦面二升熬，以水服之令尽，当下蛊。又方：苦瓠一枚，以水二升，煮取一升，分服，当吐蛊如虾蟆蝌蚪之类，苦瓠毒，可临时量用之。（肘后千金短剧文仲备急古今录验同千金云苦瓠一分治下血）又方：生桔梗捣取汁，服二...
...，妇人醋汤下。治水蛊腹胀。消肿满痞气。中膈丸方。芫花（醋浸，炒黄） 甘遂（炒黄为末） 大戟（煨各一两） 泽泻 青橘皮（汤浸去白，焙）二十一枚）上九味，捣研为末，炼蜜和丸如绿豆大。每服三丸至五丸，温酒下。治水蛊水肿。甘遂散方。甘遂（炒） 蓬...
...病源此由岁时寒暑不调，则有湿毒之气伤人，随经脉血气，渐至于脏腑，大肠虚者，毒气乘之，毒瓦斯挟热与血相搏，则成血痢也，毒瓦斯侵食于脏腑，如病蛊注之状，痢血杂脓瘀黑，有片如鸡肝，与血杂下是也。（出第十七卷中）肘后疗苦时岁蛊注毒下者方矾石（熬...
...可观而后有所合，故受之以《噬嗑》。嗑者，合也。物不可以苟合而已，故受之以《贲》。贲者，饰也。致饰然后亨则尽矣，故受之以《剥》。剥者，剥也。物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以《复》。复则不妄矣，故受之以《无妄》。有无妄，物然后可畜，故受之以《...
...《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 周易 乾卦 译文及注释读解 坤卦 译文及注释读解 屯...
...养蛊的旅舍食店，总是拿了蛊的涎或粪暗放在食物中来害 人的。要防备他，只有两个方法：一个是当面叫破。将要饮食的时候，先将碗敲几下，问主人道：此中有蛊毒 没有？这么一来，其法自破，就不会中毒了，但是太觉显露，小人未曾实行，不知有效无效。还有一个...
...凡蛊虫疗蛊，是知蛊名，即可治之。如蛇蛊用蜈蚣蛊虫，蜈蚣蛊用虾蟆蛊虫，蛤蟆蛊病复用蛇蛊虫。是互相能伏者，可取治之。 引用：《证类本草》蛊虫 下载：《证类本草》chm电子书 豉虫 ...
...走进去一座大山，用太湖黄白石迭成，有二丈余长的两只石笋，上鎸一联云： 春花秋月自娱乐； 三山五岳长游行。 山中凿一洞，曲折进去，便是外国式的高楼四层，四面有无数外国花木环绕。三太太叫歇了轿，丫环扶着走。干蛊跟进来看时，里面陈设的 ，都是外国购...
...然后诛而无咎怨矣。甲、庚，皆申命之谓也。 上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶(1)。 《象》曰“巽在床下”，上穷也。“丧其资斧”，正乎凶也。 (1)处巽之极，极巽过甚，故曰：“巽在床下”也。斧所以断者也，过巽失正，丧所以断，故曰“丧其资斧，贞凶...
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