...真气，本同一气也，借食物之真气，以辅人身之真气，故人得食则生，不得食则死。所以饮食健旺之人，肌肉丰隆，精神倍加，由其盗得天地生物之真气独厚也。今人只知饮酒、食肉以养生，谁知还是天地之真气，日日在灌溉，呼吸不住在充周也。人不能保全身内之真气，...
...《内经》曰∶五脏者，所以藏精神血气魂魄者也，藏而不泻，故满而不实。六腑者，所以化水谷而行津液者也，传而不藏，故实而不满。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚，食下则肠实而胃虚。（隐括《灵枢/本藏》及《素问/五脏别论》两篇文）《难经》曰∶脏者，...
...论曰胃受水谷，其气虚弱，不能传化，则令人怠惰嗜卧，肢体烦重，腹满善饥而不能食，食已则发，谷气不行使然也，故谓之谷劳。治谷劳体重，食已便卧，快气消食，沉香汤方沉香（锉一两） 白豆蔻（皮去） 草豆蔻（去皮炒） 人参 甘草（炙锉） 白茯苓（去...
...（《海药》） 【释名】自然谷（《海药》）、禹余粮。 【集解】藏器曰︰《博物志》云︰东海洲上有草名曰。有实，食之如大麦。七月熟，民敛获至冬乃讫。呼为自然谷，亦曰禹余粮。此非石之禹余粮也。 曰︰实如球子，八月收之。彼民常食，中国未曾见也。 时...
...之，名曰治未病。此节言五脏欲病之先，必各现端绪于其部分，示人早治，以免热争则病重也。十六、《热论篇》∶帝曰∶热病已愈，时有所遗者，何也？岐伯曰∶诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相薄，两热相合，故有所遗也...
...酿而发之也。”2．《本草纲目》：“暖脾胃，止虚汗泄痢，缩小便，收自汗。”3．《本草经疏》：“补脾胃，益肺气之谷，脾胃得补，则中自温，大便亦坚实。温能养气，气充则身自多热，大抵脾肺虚寒者宜之。”...
...消积滞。进饮食。 砂丸方砂（一两研碎以浆水一大盏化去沙石入铫子内熬尽浆水却入好酒半升重熬如膏） 山芋（四上五味。捣罗为细末。以 砂膏搜和令匀。却以好酒半盏。煮面糊。丸如梧桐子大。每服十丸至十五丸。食后良久温酒下。治膈气。宿食不消，麦 散方麦...
...《宣明五气论》曰∶五气所病∶心为噫，（象火炎上，烟随焰出，心不受秽，故噫出之。）肺为咳，（象金坚劲，扣之有声，邪击于肺，故为咳也。）肝为语，（象木枝条，而形支别，语宣委曲，故出于肝。）脾为吞，（象土包容，物归于内，翕如皆受，故为吞也。）肾...
...霍乱，体重腹痛，筋骨繇复，肌肉?酸，善怒，脏气举事，蛰虫早附，咸病寒中，上应岁星镇星，其谷黅。复则收政严峻，名木苍雕，胸胁暴痛，下引少腹，善太息，虫食甘黄，气客于脾，黅谷乃减，民食少失味，苍谷乃损，上应太白岁星。上临厥阴，流水不冰，蛰虫来见，...
...深难去，比比然矣。认为本气自病，自知用调和本气之药。病去身安，乃无遗误。抱本气自病的原则，以研求《温病条辨》、《温热经纬》所载证状与方法，自能得着适当的妙处，而不为其所持原理的错处所误。欲知病理，但凭药性。世之治温病，皆以银翘散桑菊饮为宗。...
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