...《管子》 35、《七臣七主》原文-出自《管子》 36、《小问》原文-出自《管子》 37、《封禅》原文-出自《管子》 38、《内业》原文-出自《管子》 39、《正世》原文-出自《管子》 40、《明法》原文-出自《管子》 41、《任法》原文-...
...安固诸名山，无不毕践。身本轻捷，登陟无艰。瞻恤寒栖，拯救危急，救疗疾恙，朝夕无倦。其别有阴恩密惠，人莫得知之。虽借人书，随误治定。在人间制述甚多，了不存录，谨条先生所撰记世道书，名目如左： 《学苑》十秩百卷此一书，先生常云：“群书舛杂，欲探一...
...纲不张，礼义不行，公卿之忧也。案上之文，期会之事，丞史之任也。《尚书》曰：‘俊乂在官，百僚师师，百工惟时，庶尹允谐。’言官得其人，人任其事，故官治而不乱，事起而不废，士守其职，大夫理其位，公卿总要执凡而已。故任能者责成而不劳，任己者事废而无...
...。《诗》云：‘百室盈止，妇子宁止’也。” 3、力耕:大夫曰：“贤圣治家非一宝，富国非一道。昔管仲以权谲霸，而纪氏以强本亡。使治家养生必于农，则舜不甄陶而伊尹不为庖。故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。以末易其本，以虚荡其实。今山泽之财，...
...》 6.社:原错为“杜”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 2、七患:凡五谷者，民之所仰也，君之所以为养也。故民无仰则君无养，民无食则不可事。故食不可不务也，地不可不力也，用不可不节也。五谷尽收，则五味尽御于主，不尽收则不尽御。一谷不收谓之馑，二谷...
...者，至识也。多闻见而识乎邪道者，迷识也。如贤人谋之，美也，诎人而从道。如小人谋之，不美也，诎道而从人。 3、卷七:或问：“五经有辩乎？”曰：“惟五经为辩。说天者莫辩乎《易》，说事者莫辩乎《书》，说体者莫辩乎《礼》，说志者莫辩乎《诗》，说理者...
...也。《诗》云：‘莫非王事，而我独劳。’刺不均也。是以圣王怀四方独苦，兴师推却胡、越，远寇安灾，散中国肥饶之馀，以调边境，边境强，则中国安，中国安则晏然无事。何求而不默也？” 2、地广:文学曰：“古者，天子之立于天下之中，县内方不过千里，诸侯...
...，言处于中也。所谓上栋下宇，以待风雨，取诸《大壮》。大者，壮也。帝又令筑城邑以居之，始改巢居穴处之弊。又重门击柝，以待暴客，以取诸《豫》，备不虞也。又易古之衣薪，葬以棺椁，以取诸《大过》也。 帝服斋于中宫，于洛水上，坐玄扈石室，与容光等观。...
...一、《株昭》原文-出自《九怀》 二、《陶壅》原文-出自《九怀》 三、《思忠》原文-出自《九怀》 四、《蓄英》原文-出自《九怀》 五、《尊嘉》原文-出自《九怀》 六、《昭世》原文-出自《九怀》 七、《危俊》原文-出自《九怀》 八、《通路》...
...一、《远游》原文-出自《九叹》 二、《思古》原文-出自《九叹》 三、《愍命》原文-出自《九叹》 四、《忧苦》原文-出自《九叹》 五、《惜贤》原文-出自《九叹》 六、《远逝》原文-出自《九叹》 七、《怨思》原文-出自《九叹》 八、《离世》...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
