呼吸_《生理学》_中医综合书籍_【岐黄之术】

在呼吸过程中,呼吸肌为克服弹性阻力和右面弹性阻力而实现肺通气所作的为呼吸功。通常以单位时间内压力变化乘以容积变化来计算,单位是kg·m。正常人平静呼吸时,呼吸功不大,每分钟约为0.3-0.6kg·m,其中2/3用来克服弹性阻力,1/3用来克服非弹性阻力。劳动或运动时,呼吸频率、深度增加,呼气也有主动成分的参与,呼吸功可增至10kg·m。病理情况下,弹性或非...

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书《人身图说》后_《重庆堂随笔》_【中医宝典大全】

黟俞理初先生《癸巳类稿》有书泰西人身图说一首,谓彼国之脏腑与中国异,罗举数事,若辨黑白。余初阅之,以为泰西医术内景尽此矣。嗣阅《人身图说》,乃知俞氏涉猎浮文,揽其标而未究其蕴也。后又从潜斋借得泰西《人身说概》及玉田王清任《医林改错》读之,益知俞氏之谬。俞氏曰∶其地人心居左,脉又发自心左。以为西人禀赋异于中国。今按《图说》并无人心居左之说,惟有一条或曰心之所当...

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站桩_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

及武术的一类功法。可分为强身保健的养生桩与武术家修炼的技击桩。站桩功取站立姿势,对场地的要求简单,动作简易,便于全身放松,是一类易学易炼的功法。站桩功按姿势又有自然式、三圆式、下接式、混合式和三心并式等多种。站桩功有较明显的强身保健与防治疾病的功效,也是养生与武功的基本功之一。

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操腹九冲图说_《达摩洗髓易筋经》在线阅读_【中医宝典】

...晚课。日三课为常,倘遇有事,早晚两课,必不可少。初做时一课二度,三日后一课五度,再三日后,一课七度,无论男女皆宜,惟孕者忌之,切记切记。 全图说全图则理备,化生之微,更易见也。天地本乎阴阳,阴阳主乎动静,人身一阴阳也。阴阳一动一静也,动静合宜,气血合畅,百病不生,乃得尽其天年,如为情欲所牵,永违动静。过动伤阴,阳必偏胜;过静伤阳,阴必偏胜。且阴伤阳无所成,阳...

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常见减肥气--辟谷减肥功_气功减肥_【中医宝典】

辟谷减肥,姿势不限,以舒适为度,舌舐上腭,两眼微闭,全身放松,并排除杂念。 (1)姿势不限,以舒适为度,舌舐上腭,两眼微闭,全身放松,并排除杂念。 (2)用口一连吞服三口气,同时提肛,提阴部,意想气人丹田,闭气片刻,用口呼出。每次吞服200口气,逐渐增加到每次500一1000口气。 (3)练功时间,凌晨3—5时或饭前练功最佳。开始练20分钟,以后逐渐增加,...

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辨头痛《内外伤辨》_【中医宝典】

内证 头痛 ,有时而作,有时而止;外证头痛,常常有之,直须传入里实方罢。此又内外证之不同者也。

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修养宜内联_《寿世传真》_【中医宝典大全】

按摩导引之既行之于外矣,血脉俱已流畅,肢体无不坚强,再能调和气息,运而使之降于气海,升于泥丸,则气和而神静,水火有既济之功,所谓精根根而运转,气默默而徘徊,神混混而往来,心澄澄而不动,方是全修,亦是真养。其他玄门服气之术,非有真传口授,毫发之差,无益有损。今择其无损有益,随人随时随地皆可行者,惟调息及黄河逆流二诀,功简而易,效神而奇,止在息心静气,自堪却疾...

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武当山道教的道道术_道家_【文学360】

...大道论》中说,全于人道,仙道自然不远矣。这样的修行要旨,更符合人的善良天性,为信徒所乐于接受。 修道者千千万万,得道者谁见一二。然而,长期在内外清虚的环境中生活,心神宁静,使人少病长寿是客观真实的;排除杂念,凝神固气,长时间的打座修炼而自身出现了幻想的感觉进而使人“物我两忘”并沉溺于这种奇妙的感受之中也是客观存在的。“我命在我,不在天地”。人们应当追求长生,...

http://wenxue360.com/archives/5238.html

武当山道教的道道术_道家_【文学360】

...大道论》中说,全于人道,仙道自然不远矣。这样的修行要旨,更符合人的善良天性,为信徒所乐于接受。 修道者千千万万,得道者谁见一二。然而,长期在内外清虚的环境中生活,心神宁静,使人少病长寿是客观真实的;排除杂念,凝神固气,长时间的打座修炼而自身出现了幻想的感觉进而使人“物我两忘”并沉溺于这种奇妙的感受之中也是客观存在的。“我命在我,不在天地”。人们应当追求长生,...

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内外伤辨》在线阅读_【中医宝典】

内外伤辨》在线阅读 来源: 【中医宝典】 (公元 1231 年)金.李杲(东垣、明之)着。二卷。辨外惑、内伤的区别。凡精神刺激、饮食不调等引起的疾病为内 伤病,其治疗着重于调理脾胃、说明与六淫外感病的证治有别。 作者:李杲 朝代:金 年份:公元1115-1234年 序 《内外伤辨》卷上 1、 辨阴证阳证 2、 辨脉 3、 辨寒热 4、 辨外感八风之邪 5、...

http://zhongyibaodian.com/archives/20405.html

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