舌见红色．更有裂纹如人字形．亦有此形者．（介按∶此句指图形而言．）乃君火燔灼．热毒炎上．故发裂也．宜用 凉膈散 治之． （图缺） 【介按】年老之人．辄有舌中开裂．其苔则滑腻．或滑而微白．乃是津液干枯之体．而患寒湿之象．治疗适当．尚属不妨．惟不论男妇老少．凡患暑温燥热之症．而见苔色焦黄．或兼灰黑燥刺．致有裂纹如人字．或如爻字．外证身热口渴．甚则神昏、谵语．治宜
舌见白苔滑者．邪初入里也．丹田有热．胸中有寒．乃少阳半表半里之证也．宜用 小柴胡汤 、 栀子豉汤 治之． （图缺） 【介按】白色为寒．表症有之．里症有之．而虚症实症亦有之．凡风寒湿邪．国中皮腠．即为白苔．寒湿本系阴邪． 白为凉象．故舌苔白色．如白滑而腻者．湿与痰也．白滑浓腻者．湿痰与寒也．惟薄白如无，则为虚寒．白如积粉．则湿热或痰热也．因肺主卫、主气、又主
（图缺） 舌见红色．尖见青黑者．水 虚火 实．肾热所致．宜用 竹叶石膏汤 治之． 【介按】 伤寒 传热入里．则舌苔变黑．有自舌中黑起延及尖根者．亦有自尖根黑起延至中心者．治宜急清阳明之热． 以救胃中之燥．故以 竹叶 石膏汤 主之．倘如热邪炽甚．则变芒刺干焦．急宜 犀角地黄汤 去芍，加 花粉 、 麦冬 、 石斛 等味． 以养胃液而退邪热．庶几外可得汗而解．内可
舌有红色而有小黑点者．热毒乘虚入胃．蓄热则发斑．宜用 玄参 升麻葛根汤 、 化斑汤 解之． （图缺） 【介按】舌苔纯红起刺者．外证必有烦躁不宁． 耳聋 颧红．胸前发斑．甚则神昏谵语．治宜清少阳之热．解营分之邪．或舌如芒刺．斑见紫色． 目赤 面红．神呆不语．治宜 犀角地黄汤 ．（ 犀角 、 生地 、 丹皮 、 芍药 ．）去芍药，加焦 山栀 、 银花 、 菖蒲
舌见尖白根黄．其表证未罢．须宜解表．然后方可攻之．如大 便秘 者．用 凉膈散 加硝黄泡服． 小便 涩者． 五苓散 加 木通 合 益元散 加 姜汁 少许．以白滚汤不拘时调服． （图缺） 【介按】凡表证如风热暑燥．皆有黄舌．惟 伤寒 由表入里．传至阳明之府．其舌必黄．由浅转深．今见尖白根黄．此系太阳感寒．阳明 内热 ．或风热之邪．客于阳明之表．均宜凉散为治．盖以
舌有黄心色者．必初白苔而变黄色也．皆表而传里．热已入胃．宜急下之．若下迟必变黑色为恶症．为恶亢害鬼贼． 邪气深也．不治．宜用 调胃承气汤 下之． （图缺） 【介按】 伤寒 由表入里．舌苔必然先白后黄．及至纯黄无白．邪已离表入里．即仲景所云“胃家实”也．因舌中属胃．凡肠中有燥矢．舌心必然黄燥、或黄浓焦老．中心裂纹起刺．腹中硬满 胀痛 ．急用调胃 承气汤 下之．
舌见红色．内有黑形如小舌者．乃邪热结于里也．君火炽盛．反兼水化．宜 凉膈散 、 大柴胡汤 下之也． （图缺） 【介按】邪热传里．热结燥实．治宜急下存津．故凡苔见黑色．病必不轻．无论寒热虚实．皆有黑苔．惟以润、燥、老、嫩为辨．今此舌中黑而边纯红．系是邪热入里．灼烁胃津．故用 凉膈散 ．去其膈中无形之热．再用大 柴胡汤 之表里兼治也． 凉膈散 生 甘草 （二两）
舌见根黄尖白者．表少里多．宜 天水散 一服． 凉膈散 二服．合而服之．脉弦者． 防风通圣散 主之． （图缺） 【介按】舌根属下脘．舌尖属上脘．此舌根黄尖白．病系外寒里热．即世俗所谓寒邪包火之症．或表邪入里．已成表少里多之候．外证必热多寒少．故用 凉膈散 合天水散．以通水道而清膈热．如若脉弦．此是邪尚在表．故用 防风 通圣散 ．以解风热之邪也．亦有根黄尖白．不
舌见黑色．水克火明矣．患此者．百无一治．右前舌．虽有色图．恐其久而渝淡无辨．故注之． （图缺） 【介按】苔见黑色．病必不轻．不论寒热．虚实诸症．皆有此色．惟舌至全黑．病已入里．非脏腑极热．即为脏腑极寒．若虚寒而舌黑．则必湿滑无苔．若真寒假热而舌黑．则必全黑而不分经．如全黑无苔而底纹粗涩干焦．刮之不净．是为热极之候．如全黑无苔而无罅点．干燥少津而光亮．此为绛色
舌见红色．热蓄于内也．不问何经．宜用透顶 清神散 治之． （图缺） 【介按】舌色如淡红、嫩红、或白中带红．外证初起微寒．继即 发热 不已．口渴甚者．温邪初起也．治宜辛凉清解． 如纯红或鲜红起刺者．胆经与营分邪热炽盛也．治宜苦寒清解．如不解，是温邪伏于少阴．而发于少阳之表．治以滋少阴之液．则少阳之热自解．如舌绛神呆．语言颠倒． 小便 赤涩．点滴如稠者．此热结膀
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。