...．惟三阳有合病十四证．其三阴三阳相并而病者．即两感是也．雍曰．合病十四证．已见三阳经．今重列于下．非惟便于检按．亦相附参考易明．庶无瘥矣． 仲景曰．太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答曰．太阳病．若发汗．...
...而嗌干．五日．少阴受之．少阴脉贯肾络于肺．系舌本．故口燥舌干而渴．六日．厥阴受之．厥阴脉循阴器而络于肝．故烦满而囊缩． 问曰．三阴可下何如．仲景曰．三阴皆受病．已入于腑．可下而已． 问曰．汗下系乎经．或系之日．何也．雍曰．日．犹经也．大抵受病．皆有常变．其经与日不相应者．则变也．循常则易治．既变则难通．然变当从证．常可从日．故素问又曰．若其未满三日者．可汗而...
论曰．发斑一证．缘仲景书遗逸不详见．故诸家之说无所统．大抵斑有数种．惟热毒入胃者当下之．非下斑也．下其胃中之毒也．而胃中之毒．由斑而后见也．若皮间暴作瘾疹．无他里热证者．不可下．当服平凉去风解肌药．及以 摩膏 治之．若在春末及夏．不宜火灸及重复．随其浅深略分内外．不可一切用药．亦表虚不可发汗也． 千金方 载华元化之言曰． 伤寒 热毒之气．五日在腹．六日入胃．...
问曰． 伤寒 治法之大要何如．仲景曰．凡伤寒之病．皆从风寒得之．始表 中风 寒．入里则不消矣．未有温覆而当不消散者．不在证治．拟欲攻之．犹当先解表．乃可下之．若表已解而内不消．非大满犹生寒热．则病不除．若表已解而内不消．大满大实．坚有燥屎．自可除下之．虽四五日不能为祸也．若不宜下而便攻之．内虚热入．协热遂利．烦躁诸变．不可胜数．轻者困笃．重者必死矣．华元化曰...
...．或曰时行．或曰温疫．或曰温毒．或以为轻．或以为重．论说不一．益令人惑．大抵其病往往有一种实时发者．必轻．经时而发者．必重也．且如伤寒一病．仲景以为冬伤于寒．中而即病者．名曰伤寒．盖初感即发．无蕴积之毒瓦斯．虽为伤寒．而其病亦轻． 仲景又曰．不即病．寒毒藏于肌肤．至春变为温病．至夏变为热病．是则既伤于寒．又感于温．两邪相搏．合为一病．如人遇盗．又有同恶济之者...
...和而衄）者．是谓并阳．故治．雍曰．并阴阳二证．诸书无所见．亦类阴阳交．故 脉经 继之于其后．阴阳交论曰． 伤寒 两感阴阳交二证．皆出于素问．仲景发明两感．而不及阴阳交．王叔和载阴阳交．而不及两感．后世因仲景而明两感之证．独阴阳交多所未解．予考阴阳交之证．大抵伤寒脉不为汗解者．皆阴阳交也．何以不为汗解．曰．独阴独阳之病．一汗则解．阴兼阳阳兼阴之病．一汗不能解．...
仲景曰．脉尺寸俱沉细者．太阴受病也．当四五日发．以其脉布胃中．络于嗌．故 腹满 而嗌干．庞氏云．宜 大承气汤 下之．雍谓更当详证而后可下．此即仲景辨太阴之说也．未可遽下． 又曰．太阴之为病．腹满而吐．食不下．自利益甚．时腹自痛．若下之．必胸下结硬．雍曰．若太阴本证．脏寒自利不渴．当根据仲景温之以四逆辈．若本太阳病．因误 下腹痛 ．转属太阴者．根据仲景用 桂枝...
雍曰．仲景本论门自三阴三阳．至发汗吐下以后证而终．自病可温以下．本论原无门目．其论说皆仲景之言．其见于三阳三阴诸门者．王叔和重出于脉经以备仓猝寻按．今根据脉经所撰录诸后． 仲景曰．大法．冬宜服热药及灸． 又师曰．病 发热 头痛 ．脉反沉．若不瘥．身体疼痛．当救其里．宜温药． 四逆汤 ．雍曰．凡温药．皆用 四逆汤 ．厥脉细者．宜 当归四逆汤 ．凡脉微欲绝．及脉...
仲景曰．脉尺寸俱弦者．少阳受病也．当三四日发．其脉循胁．络于耳．故胸胁痛而 耳聋 ．三阳皆受病．未入于府者．可汗而已． 又曰．少阳之为病． 口苦 咽干目眩也． 又曰．少阳 中风 ．两耳无所闻． 目赤 ．胸中满而烦者．不可吐下．吐下则悸而惊．庞氏云．可 小柴胡汤 ．常氏云．吐下惊而悸者．可 桂枝 去 芍药 加 龙骨 牡蛎汤 ．雍曰．此证当服 柴胡加龙骨牡蛎汤 ...
问曰． 伤寒 之名何也．王叔和撰次张仲景之言曰．冬时严寒．万类深藏．君子固密．则不伤于寒．触冒之者．乃名伤寒耳．其伤于四时之气．皆能为病．以伤寒为毒者．以其最成杀厉之气也． 问曰．伤寒亦名热病何也．素问三十一篇曰．热病者．皆伤寒之类也． 又曰．人之伤于寒．则为病热．故素问皆谓之热病．而三十二篇．有肝热病．心热病．脾热病．肺热病．肾热病之名．及其病证刺法也． ...
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