反客为主-出自《三十六计》并_兵家_【文学360】

三十:反客为主 是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人。 【原典】 乘隙插足,扼其主机①,渐之进也②。 【注释】 ①乘隙插足,扼其主机:把准时机插足进去,掌握他的要害关节之处。 ②渐之进也:语出《易经.渐》卦。(渐卦解释见前计②)卦《彖》辞:“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。 此计运用此理,是说乘隙插足,扼其主机。《易...

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反客为主-出自《三十六计》并_兵家_【文学360】

三十:反客为主 是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人。 【原典】 乘隙插足,扼其主机①,渐之进也②。 【注释】 ①乘隙插足,扼其主机:把准时机插足进去,掌握他的要害关节之处。 ②渐之进也:语出《易经.渐》卦。(渐卦解释见前计②)卦《彖》辞:“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。 此计运用此理,是说乘隙插足,扼其主机。《易...

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抛砖引玉-出自《三十六计》攻_兵家_【文学360】

第十七:抛砖引玉 以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。这是谦虚的话。 【原典】 类以诱之①,击蒙也②。 【注释】 ①类以诱之:出示某种类似的东西并去诱惑他。 ②击蒙也:语出《易经.蒙》如。参前“借尸还魂”计注释④。击,撞击,打击。句意为:诱惑敌人,便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。 【按语】 诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其惑。以旌...

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抛砖引玉-出自《三十六计》攻_兵家_【文学360】

第十七:抛砖引玉 以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。这是谦虚的话。 【原典】 类以诱之①,击蒙也②。 【注释】 ①类以诱之:出示某种类似的东西并去诱惑他。 ②击蒙也:语出《易经.蒙》如。参前“借尸还魂”计注释④。击,撞击,打击。句意为:诱惑敌人,便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。 【按语】 诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其惑。以旌...

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打草惊蛇-出自《三十六计》攻_兵家_【文学360】

第十三:打草惊蛇 打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。 【原典】 疑以叩实①,察而后动; 复者,阴之媒也②。 【注释】 ①疑以叩实:叩,问,查究。意为发现了疑点就应 当考实查究清楚。 ②复者,阴之媒也:复者,反复去做,即反复去叩实而后动。阴,此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况。媒,媒介。句意为反复叩实...

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打草惊蛇-出自《三十六计》攻_兵家_【文学360】

第十三:打草惊蛇 打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。 【原典】 疑以叩实①,察而后动; 复者,阴之媒也②。 【注释】 ①疑以叩实:叩,问,查究。意为发现了疑点就应 当考实查究清楚。 ②复者,阴之媒也:复者,反复去做,即反复去叩实而后动。阴,此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况。媒,媒介。句意为反复叩实...

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笑里藏刀-出自《三十六计》敌_兵家_【文学360】

第十:笑里藏刀 比喻外表和气而内心阴险。 【原典】 信而安之①,阴以图之②,备而后动, 勿使有变。刚中柔外也③。 【注释】 ①信而安之:信,使信。安,使安,安然,此指不生 疑心。 ②阴以图之:阴,暗地里。 ③刚中柔外:表面柔顺,实质强硬尖利。 【按语】 兵书云:“辞卑而益备者,进也;……无约而请和者,谋也。”故凡敌人之巧言令色,皆杀机之外露也。宋曹玮知渭州...

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笑里藏刀-出自《三十六计》敌_兵家_【文学360】

第十:笑里藏刀 比喻外表和气而内心阴险。 【原典】 信而安之①,阴以图之②,备而后动, 勿使有变。刚中柔外也③。 【注释】 ①信而安之:信,使信。安,使安,安然,此指不生 疑心。 ②阴以图之:阴,暗地里。 ③刚中柔外:表面柔顺,实质强硬尖利。 【按语】 兵书云:“辞卑而益备者,进也;……无约而请和者,谋也。”故凡敌人之巧言令色,皆杀机之外露也。宋曹玮知渭州...

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偷梁换柱-出自《三十六计》并_兵家_【文学360】

第二十五:偷梁换柱 比喻暗中玩弄手法,以假代真。 【原典】 频更其阵,抽其劲旅,待其自, 而后乘之①,曳其轮也②。 【注释】 ①句中的几个“其”字,均指盟友、盟军言之。 ②曳其轮也:“语出《易经,既济》纷。既济,龄名,卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎为水,下卦为离为火。水处火上,水势压倒火势,救火之事,大告成功,故卦名“即济”。既,已经;济,成功。卦初...

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偷梁换柱-出自《三十六计》并_兵家_【文学360】

第二十五:偷梁换柱 比喻暗中玩弄手法,以假代真。 【原典】 频更其阵,抽其劲旅,待其自, 而后乘之①,曳其轮也②。 【注释】 ①句中的几个“其”字,均指盟友、盟军言之。 ②曳其轮也:“语出《易经,既济》纷。既济,龄名,卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎为水,下卦为离为火。水处火上,水势压倒火势,救火之事,大告成功,故卦名“即济”。既,已经;济,成功。卦初...

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