为防止及 登革出血热 传入我国，日前国家质检总局发出2002年第59号公告。 《公告》说，据报告，萨尔瓦多已暴发 登革热 及登革出血热，截至6月15日，共报告登革热病人1200名和登革出血热病人101名。《公告》要求来自疫区的旅客如有发烧、 头痛 、肌肉痛、皮疹和面、颈、胸部潮红等症状的，入境时应当向出入境检验检疫机构申明，检验检疫机构应当采取必要的控制措施...
截至前日，广州市发现的登革热病人达到了32例，不过爱卫办有关人士表示，今年由于加大了灭蚊力度和市民灭蚊防病意识有所提高，登革热不会大规模爆发。 据信息时报报道，记者昨天获悉，广州市爱卫办自本月23日起组织的灭蚊检查结果表明，居民住户和高校的灭蚊防病意识明显有所增强，蚊子密度基本控制在5%以内，不会造成登革热传播危险。而单位宿舍区防蚊灭蚊意识则较差，蚊子密度高...
离上 离下 “离”。 火之为物，不能自见，必丽于物而后有形。故“离”之象，取于火也。 利贞，亨。畜牝牛吉。 《彖》曰：“离”，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。 言万物各以其类丽也。 重明以丽乎正，乃化成天下；柔丽乎中正，故“亨”，是以“畜牝牛吉”也。 六丽：二、五是柔丽中正也。物之相丽者，不正则易合而难久，正则难合而终必固。故曰“利贞，亨”。欲知其所畜，视...
广州市的登革热病例仍有零星增长，昨日获悉，除白云区太和镇柏塘村患者相对集中以外，其他区市也有个别病例。广州市卫生局副局长熊远大表示，12月不太可能再出现大规模的登革热疫情反复，但是灭蚊工作不得松懈，将再进行一轮灭蚊工作。 昨日（20日），白云区太和镇柏塘村的一位登革热病人治愈出院。“现在差不多每天都会有少数几例病人入院，同时也有痊愈的患者返家，基本住院的登革...
人有心肾两伤，一旦觉自己之身分而为两，他人未见，而已独见之，人以为离魂之症也，谁知心肾之不交乎。人身之心肾，无刻不交。心不交于肾，则梦不安；肾不交于心，则神发躁。然此犹心病而肾不病，肾病而心不病也。故梦虽不安，魂犹恋于心之中；神虽发躁，魂尚根据于肾之内，魂欲离而不能离也。惟心肾之两亏，则肾之精不能交于心，而心之液不能交于肾，而魂乃离矣。虽然魂藏于肝，未闻藏于...
人有心肾两伤，一旦觉自己之身分而为两，他人未见，而已独见之，人以为离魂之症也，谁知心肾之不交乎。人身之心肾，无刻不交。心不交于肾，则梦不安；肾不交于心，则神发躁。然此犹心病而肾不病，肾病而心不病也。故梦虽不安，魂犹恋于心之中；神虽发躁，魂尚根据于肾之内，魂欲离而不能离也。惟心肾之两亏，则肾之精不能交于心，而心之液不能交于肾，而魂乃离矣。虽然魂藏于肝，未闻藏于...
关于《黍离》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为...
...峻，各国政府和个人应该采取措施预防这种疾病。 世界卫生组织部的迈克· 内森当天在日内瓦说，今年的情形和1998年的看起来很像，可能会有一次 登革热 流行，这种形势令人非常忧虑。世界卫生组织的统计数据显示，1998年登革热报告病例曾达到创纪录的120万起。 世界卫生组织说，目前寻找登革热疫苗的工作仍在进行中，但无论如何是不可能在短期内找到“魔法配方”的，最重要...
...艾滋病 女性在性生活、社会地位、经济收入、受教育程度、社会角色扮演等方面多属于从属地位，这就造成了女性逐渐成为艾滋病感染的弱势群体，使艾滋病离女性越来越近。 在我国，多数情况下男性的经济收入高于女性，女性很难张口要求丈夫使用避孕工具、减少性交次数，甚至无法限制丈夫有其他性伴侣。 女性开始性交的年龄偏低，她们常常被迫与较年长的伴侣保持性关系，这使她们在还没有来...
离俗 社会上不足的东西，是理义，有余的东西，是胡作非为。人之常情是，以不足的东西为贵，以有余的东西为贱。所以平民、臣子的品行，应该纯洁清廉，合乎法度，越穷困越感到荣耀，即使死了，天下的人也越发尊崇他们，这是因为社会上这种品行不足啊。然而如果按照理义的标准来衡量，连神农、黄帝都还有可以非难的地方，不仅仅是舜，汤而已。飞免、要褭，是古代的骏马，它们的力气尚且有所...
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