...成立传统医药部，并拟定计划准备承认传统医师及落实传统辅助医药法令，显示政府非常重视传统医药。 他表示，医总支持卫生部对中医注册标准制定的准则，以提升中医学术水平，希望政府以“老人老办法，新人新作风”方式处理，确保不影响老一辈医师的合法行医地位...
...之明教常遇春，遂由其带往蝴蝶谷中，寻“蝶谷医仙”胡青牛医治。胡青牛因张无忌非明教中人，本不愿以医，但见此等痼疾颇为疑难棘手，又十年不得一见，便犹如“酒徒之见佳酿，老饕之闻肉香”，心下奇痒难耐，使打定主意，要将张无忌“先治好再治死”。玄冥神掌...
...工作者经受了这种沉浮的考验，近十余年间，我们已培养医史学硕士近百名，医史学博士10余名，更接受国外有志中国医史学博士研究生，以及短、长期考察访问学者等等，表现出了对医史工作强烈的责任感和事业心，难能可贵“青山遮不住，毕竟东流去。”虽然在面前还有...
...《外台秘要》则曰：“身者，四大所成也。地水风火，阴阳气候，以成人身八尺之体，骨肉肌肤，块然而处，上地大也……”（王焘《外台秘要》，卷21，P562，人民卫生出版社，1655），除理论外，医方、医法也有传入，《千金要方》、《千金翼方》中记载有...
...和发展，医政与医学分立，太医局成为国家最高医学教育机构，地方也设有“医学”专门培养医药人才。 (一)国家医学教育机构 太医局医学教育设立机构，始自仁宗庆历四年(1044)，太常寺置太医同，于翰林院选拔医官讲授医经。王安石变法后，推行三舍升试...
...则必须是“中西医结合诊所”。久而久之，中西医结合诊所的中医潜移默化被西医慢慢地同化了。这就导致了政府医院和私人诊所在客观上所执行的是双重标准，即不分西医与中医。 笔者认为，我们内地也应像台湾一样，逐步实行分医制，规定中医只能开中药，这就可以...
...巫医。殷墟甲骨文中的“巫妹”，就是一位治小儿病的女巫医。《周礼·大聚》：“乡立巫医，具百药，以备疾灾。”反映了巫医在朝野普遍存在。巫教观念的严重存在与积淀，是巫医得以生存的重要条件。因而祭祀鬼神、禳除疾病的巫风盛行，大量反映在甲骨卜辞中。 ...
...接受捐赠。马顺清宣布“中医中药中国行”青海活动正式启动。随后，进行了独具民族特色的文艺表演。王国强、马顺清等领导慰问了参加义诊的青海省中藏医院机构的40余位中藏医专家和来自北京中医机构的10余位中医专家，并在“弘扬国粹、爱我中医”签名墙上签名...
...中医药的时候，必然会迎来中医药突飞猛进发展的春天，也必然会迎来中医药“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的好时光。因为，毕竟中医药事业不是中医药小圈圈里的事，而是全民共同的一项事业。 作为一个80后的中医人，在感恩国家的同时，更深刻地期待着这个...
...女儿学医经历的网络纪实文章《问中医几度秋凉》。 她母亲是一位“拎着三根手指头走天下”、活人无数的民间中医；她女儿正在中医院校读书，同时拜了师傅，是一个有点“另类”的现代中医生；她自认为自己太理性而没有学成中医，学了中文，作过教师，当过律师，...
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