《四书》 的作者简称为“四子”；四子是：曾子、孔子、孟子、子思；具体介绍如下： 一、曾子 曾子（前505～前436），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城（今山东嘉祥县）人。生于公元前505年（周敬王十五年，鲁定公五年），死于公元前435年（周考王五年，鲁悼公三十二年），生于东鲁，移居武城，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播...
凡二十八章。 孟子 曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。离娄，古之明目者。公输子，名班，鲁之巧人也。规，所以为员之器也。矩，所以为方之器也。师旷，晋之乐师，知音者也。六律，截竹为筩，阴阳各六，以节五音之上下。黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射，为阳；大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、...
...杯。桊，丘圆反。性者，人生所？之天理也。杞柳，柜柳。桮桊，屈木所为，若卮匜之属。告子言人性本无仁义，必待矫揉而后成，如 荀子 性恶之说也。 孟子 曰：“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎？将戕贼杞柳而后以为桮桊也？如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！”戕，音墙。与，平声。夫，音扶。言如此，则天下之人皆以仁义为害性而不肯为...
《将仲子》 1、将仲子:将仲子兮、无逾我里、无折我树杞。 岂敢爱之、畏我父母。 仲可怀也、父母之言、亦可畏也。 2、将仲子:将仲子兮、无逾我墙、无折我树桑。 岂敢爱之、畏我诸兄。 仲可怀也、诸兄之言、亦可畏也。 3、将仲子:将仲子兮、无逾我园、无折我树檀。 岂敢爱之、畏人之多言。 仲可怀也、人之多言、亦可畏也。
《将仲子》 1、将仲子:将仲子兮、无逾我里、无折我树杞。 岂敢爱之、畏我父母。 仲可怀也、父母之言、亦可畏也。 2、将仲子:将仲子兮、无逾我墙、无折我树桑。 岂敢爱之、畏我诸兄。 仲可怀也、诸兄之言、亦可畏也。 3、将仲子:将仲子兮、无逾我园、无折我树檀。 岂敢爱之、畏人之多言。 仲可怀也、人之多言、亦可畏也。
1、上略:夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众，故与众同好，靡不成与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也，亡国破家，失人也，含气之类，咸愿得其志。 2、上略:军谶曰：柔能制刚，弱能制强。柔者，德也。刚者，贼也。弱者，人之所助。强者，怨之所攻。柔有所设，刚有所施，弱有所用，强有所加，兼此四者，而制其宜。 3、上略:端末未见，人莫能知。天地神明；与物推移。变...
1、上略:夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众，故与众同好，靡不成与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也，亡国破家，失人也，含气之类，咸愿得其志。 2、上略:军谶曰：柔能制刚，弱能制强。柔者，德也。刚者，贼也。弱者，人之所助。强者，怨之所攻。柔有所设，刚有所施，弱有所用，强有所加，兼此四者，而制其宜。 3、上略:端末未见，人莫能知。天地神明；与物推移。变...
...亡有六徵：有衰国、有亡国、有昌国、有强国、有治国、有乱国。所谓乱、亡之国者，凶虐残暴不与焉；所谓强、治之国者，威力仁义不与焉。君年长多媵，少子孙，疏宗疆，衰国也。君宠臣，臣爱君，公法废，私欲行，乱国也。国贫小，家富大；君权轻，臣势重，亡国也。凡此三徵，不待凶虐残暴而后弱也；虽曰见存，吾必谓之亡者也。内无专宠，外无近习，支庶繁字，长幼不乱，昌国也。农桑以时，仓...
...亡有六徵：有衰国、有亡国、有昌国、有强国、有治国、有乱国。所谓乱、亡之国者，凶虐残暴不与焉；所谓强、治之国者，威力仁义不与焉。君年长多媵，少子孙，疏宗疆，衰国也。君宠臣，臣爱君，公法废，私欲行，乱国也。国贫小，家富大；君权轻，臣势重，亡国也。凡此三徵，不待凶虐残暴而后弱也；虽曰见存，吾必谓之亡者也。内无专宠，外无近习，支庶繁字，长幼不乱，昌国也。农桑以时，仓...
1 曾子制言中:曾子曰：“君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。夫唯进之何功？退之何守？是故君子进退，有二观焉。故君子进则能益上之誉，而损下之忧；不得志，不安贵位，不怀厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也，有知之，则愿也；莫之知，苟无自知也。 2 曾子制言.中:吾不仁其人，虽独也，吾弗亲也；故君子不假贵而取宠，不比...
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