经曰∶西方白气，入通于肺，开窍于鼻。又曰∶五气入鼻，藏于心肺，有病而鼻为之不利也。盖鼻为肺之窍， 鼻塞 者肺气不通于窍。然肺主 皮毛 ，风寒外感，则肺气壅闭而鼻塞。 川芎膏 。 鼻涕者，肺为寒风所袭，而津液不收，则为鼻涕。 细辛散 疏之。 鼻 者，肺受风寒，久而不散，脓涕结聚不闻，使不闻香臭则 矣。 万金膏 。 以上三证，皆宜疏利，俱用 通气散 。 鼻干 者
鼻塞 不闻香臭者，俗谓肺寒，而用解利辛温之药不效，殊不知多因肺经素有火邪，故遇寒便塞也。治法清肺降火为主，佐以通气之剂。如原无鼻塞旧症，但一时偶感风寒而致窒塞声重，或 流清涕 者，自作风寒治之。然气虚之人，气弱不能上升，则鼻塞滞，所谓九窃不通，肠胃之所生也，多服 补中益气汤 自通。 肺开窍于鼻，阳明胃脉，亦挟鼻上行脑，为元神之府，鼻为命门之窍，人之中气不足，
鼻塞 不闻香臭者，俗谓肺寒，而用解利辛温之药不效，殊不知多因肺经素有火邪，故遇寒便塞也。治法清肺降火为主，佐以通气之剂。如原无鼻塞旧症，但一时偶感风寒而致窒塞声重，或 流清涕 者，自作风寒治之。然气虚之人，气弱不能上升，则鼻塞滞，所谓九窃不通，肠胃之所生也，多服 补中益气汤 自通。 肺开窍于鼻，阳明胃脉，亦挟鼻上行脑，为元神之府，鼻为命门之窍，人之中气不足，
夫鼻为肺窍。《经》曰∶天气通于肺。若肺胃无痰火积热，则平常上升，皆清气也。肺家有病，则鼻不利，如伤热之不散，或 伤寒 之久郁成热，皆能使塞而不利。若平人而多涕，或黄或自或带血，如脓状者，皆肾虚所致，不可过用凉药。更夫嚏者，鼻出声也。欲名喷嚏，《经》曰∶是阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏。向日而嚏者，金畏火也。伤风多嚏者，火郁于肺也。拨孔即嚏者，金扣乃鸣也。更
鼻疳破烂，用 杏仁 去皮、尖，以纸包压去油，以成 白粉 为度。每 杏仁 粉二分，对真 轻粉 一钱，和匀吹患处。 鼻流浊涕不止，名曰鼻渊。乃风热在脑故也。用 苍耳子 炒， 辛夷 仁、 白芷 、 薄荷 等分，为细末。每用一钱，临卧葱汤调服，不以数拘，以愈为度。 鼻中流臭黄水，名控脑沙。用紫 贝子 ，俗名南蛇 牙齿 ，粤人呼狗屐螺，取二三枚，火 醋淬为末，纸包放地
治乳子 鼻塞 不能吮乳∶ 香附米 、正 川芎 、 荆芥穗 、直 僵蚕 、 北细辛 、猪 牙皂 各五钱，共为细末，以 葱白 捣 成膏 ，每用药末五钱，与葱膏和匀，摊软帛上，临卧烘热，贴儿卤门上，早晨取去。 治小儿鼻中出血∶黑栀仁、乱油发，烧灰存性，等分，共为细末，以些微吹鼻中。又法∶用凉水浸纸搭鼻，并以凉水浸手巾搭颈后，仰卧得效。又，以纸卷蘸 香墨 塞鼻中，须
过敏性鼻炎 多因 感冒 而发，起病时症见 发热 恶寒 ， 鼻塞 ， 鼻痒 ， 打喷嚏 ， 流清涕 。经过治疗，发热恶寒好转，而鼻塞、流清涕迁延不愈，遂成过敏性鼻炎。 患者武某，男，30岁。因外出受风寒出现恶寒，发热，无汗，周身酸痛，颈项部尤甚，舌淡，苔薄白，脉浮紧。四诊合参，辨证为太阳 伤寒 证，治以辛温解表， 祛风散 寒。方选 麻黄汤 加减，用药如下： 麻
肺为五脏华盖，百脉取气于肺；鼻为肺之阊阖，吸引五臭，卫养五脏，升降阴阳，故鼻为清气道。或七情内郁，六淫外伤，饮食劳逸，致清浊不分，随气壅塞，遂为清涕鼻洞，浊脓脑丝，衄血 肉，久而为 ，虽种种不同，未始不涉三因，有致泥丸 乱，变生诸证。 羊肺散 治肺虚壅，鼻生 肉，不闻香臭。 羊肺 （一具，洗) 白术 （四两） 苁蓉 木通 干姜 川芎 （各二两，为细末） 上以
鼻塞 不闻香臭者，俗谓肺寒，而用解利辛温之药不效，殊不知多因肺经素有火邪，故遇寒便塞也。治法清肺降火为主，佐以通气之剂。如原无鼻塞旧症，但一时偶感风寒而致窒塞声重，或 流清涕 者，自作风寒治之。然气虚之人，气弱不能上升，则鼻塞滞，所谓九窃不通，肠胃之所生也，多服 补中益气汤 自通。 肺开窍于鼻，阳明胃脉，亦挟鼻上行脑，为元神之府，鼻为命门之窍，人之中气不足，
肺为五脏华盖，百脉取气于肺；鼻为肺之阊阖，吸引五臭，卫养五脏，升降阴阳，故鼻为清气道。或七情内郁，六淫外伤，饮食劳逸，致清浊不分，随气壅塞，遂为清涕鼻洞，浊脓脑丝，衄血 肉，久而为 ，虽种种不同，未始不涉三因，有致泥丸 乱，变生诸证。
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