鼻齆息肉 ，病名。系指鼻中生息肉、阻塞 鼻道 ， 呼吸 不利的病证。见《 景岳全书 》卷二七。治宜清 胃泻 火。方用 清胃散 加 黄芩 等。也即 鼻息肉 。详见该条。
《栾城后集》第十九卷（苏辙·青词十一首） 《京师》苏辙 臣久以空疏预闻国政，上愧天地，下惭君父。 常愿蔑私以徇公，捐身以济物，而智有所不周，力有所不逮，事不称心，十常三四。 俯仰愧负，朝夕不忘。 而复愚幼之年，过咎未免。 长而知悔，往不可追。 顷自十载以来，心存至道。 清心寡欲，仅仍少完。 浩如涉川，未知攸济。 敢以初生之日，仰祈真圣之恩。 察其诚心，被以妙...
《栾城后集》第十九卷（苏辙·青词十一首） 《京师》苏辙 臣久以空疏预闻国政，上愧天地，下惭君父。 常愿蔑私以徇公，捐身以济物，而智有所不周，力有所不逮，事不称心，十常三四。 俯仰愧负，朝夕不忘。 而复愚幼之年，过咎未免。 长而知悔，往不可追。 顷自十载以来，心存至道。 清心寡欲，仅仍少完。 浩如涉川，未知攸济。 敢以初生之日，仰祈真圣之恩。 察其诚心，被以妙...
...《次韵洞山克文长老》苏辙 无地容锥卓，年来转觉贫。 偶知珠在手，一任甑生尘。 窜逐非关性，颠狂却甚真。 此心谁复识，试语洞山人。 《试院唱酬十一首》苏辙 ○戏呈试官吕防 新秋风月正凉天，空馆相看学坐禅。 满榻诗书愁病眼，隔墙砧杵思高眠。 霜飞一叶凋琼玉，风绕双松奏管弦。 闻道熊罴归梦数，侵天闱棘漫森然。 ○次韵吕君丰城宝气亭 紫气飞空不自谋，谁怜龟勉匣中留。...
...《次韵洞山克文长老》苏辙 无地容锥卓，年来转觉贫。 偶知珠在手，一任甑生尘。 窜逐非关性，颠狂却甚真。 此心谁复识，试语洞山人。 《试院唱酬十一首》苏辙 ○戏呈试官吕防 新秋风月正凉天，空馆相看学坐禅。 满榻诗书愁病眼，隔墙砧杵思高眠。 霜飞一叶凋琼玉，风绕双松奏管弦。 闻道熊罴归梦数，侵天闱棘漫森然。 ○次韵吕君丰城宝气亭 紫气飞空不自谋，谁怜龟勉匣中留。...
...然不可乱者，此固有以一之也。 是以博学而不乱，深思而不惑，非天下之至精，其孰能与于此？盖尝求之于六经，至于《诗》与《春秋》之际，而后知圣人之首，始终本末，各有条理。 夫正化之本，始于天下之易行。 天下固知有父子正化之本，始于天下之易行。 天下固知有父子也，父子不相贼，而足以为孝矣。 天下固知有父子也，父子不相贼，而足以为孝矣。 天下固知有兄弟也，史弟不相夺，...
...然不可乱者，此固有以一之也。 是以博学而不乱，深思而不惑，非天下之至精，其孰能与于此？盖尝求之于六经，至于《诗》与《春秋》之际，而后知圣人之首，始终本末，各有条理。 夫正化之本，始于天下之易行。 天下固知有父子正化之本，始于天下之易行。 天下固知有父子也，父子不相贼，而足以为孝矣。 天下固知有父子也，父子不相贼，而足以为孝矣。 天下固知有兄弟也，史弟不相夺，...
...，鼻为之不利，盖心肺在膈上，肺开窍于鼻，心肺壅热，气熏于鼻间，蕴积不散，其证干燥而痛，甚则成疮也，惟能平调 心火 ，以利肺经，则疮可已。 治鼻中生疮， 乌犀丸 方 乌犀（细镑一两） 羚羊角 （细镑一两） 胡 黄连 （半两） 贝母 （微炒去心半两） 知母 （焙三分） 麦门冬 （去心焙三分） 天门冬 （去心焙半两） 甘草 （炙一分） 黄芩 （去黑心一分） 人参 ...
论曰鼻者肺之窍，鼻和而知香臭，风寒客于肺经，则鼻气不利，致津液壅遏，血气搏结，附着鼻间，生若赘 疣 ，有害于息，故名 息肉 。 治鼻中息肉， 羊肺散 方 羊肺 （一具薄切去筋膜炙令干） 木通 （锉半两） 白术 （米泔浸一宿锉碎炒黄四两） 肉苁蓉 （酒浸一宿切焙） 干姜 （炮裂） 芎 （各半两） 上六味，捣罗为散，每服一钱匕，食后米饮调下，日二。 治鼻中息肉，...
《栾城后集》第二十一卷（苏辙·杂文十三首） 《汝州龙兴寺修吴画殿记》苏辙 予先君宫师平生好画，家居甚贫，而购画常若不及。 予兄子瞻少而知画，不学而得用笔之理。 辙少闻其余，虽不能深造之，亦庶几焉。 凡今世自隋晋以上，画之存者无一二矣；自唐以来，乃时有见者。 世之志于画者，不以此为师，则非画也。 予昔游成都，唐人遗迹遍于老佛之居。 先蜀之老有能评之者曰：“画格...
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