或曰．瘴病因于 脾胃虚寒 ．外感乖戾之气而成．而治法必先正气和解．所用 正气散 养胃汤 不换金 和解散 诸方．俱有 平胃散 在内．盖 平胃散 古人用以治脾胃敦阜．有削平之义．故曰平胃．非补脾胃药．何又用之．况瘴病脉弦．脉弦而服平胃散．又犯东垣虚虚之戒何也．予曰发瘴之地．其地多山．其土卑薄．方其晴明．天气热蒸．地下生水．及其阴雨．地下多湿．人生其间．常履于湿土...
瘴与疟．似同而实异．故瘴之轻者．全类 疟疾 ．医者不知治瘴之法．例用 常山 白砒及 草果 ．涌吐其痰．致元气实者．荏苒难安．元气弱者．即加肿胀．多致不起．深可太息．盖瘴疾因阳气不降又吐之．则不降之阳气愈升．中气愈虚．其不危者几希．故白砒 草果 毫不可用．若 常山 犹有用处．其力能去皮肤毛孔中之瘴气．寒热所感．邪气多在荣卫及肉之间．欲除根本．非常山不可．然常山...
和解散 治瘴疟正气之后．专用此方．一日五六服．南人常自汗．不可汗不可下不可吐．多是脾胃感冷成病．此方和脾胃逐风邪．其妙如神．感病轻者．更不再发．重者亦自减轻． 苍术 （半斤制） 陈皮 （二两去白） 本（四两洗） 桔梗 （四两） 甘草 （四两） 浓朴 （二两去皮姜浸炒） 上共为粗散每服三钱水一钟． 生姜 三片．枣一枚．同煎至七分去渣热服．一日夜五六服．不拘时．...
...．至一发不能言者．其死尤速．惟轻而不服药者．百起一二．即老医宿匠．计与术两穷矣．然天地之大德曰生．塞极必有以通之者．有宋李待制之书在也．书名瘴疟卫生方．专是一证．始以风壤阔越．一涉猎而置之．而后乃知其宝也．论证则辨晰周详．用药则简易平顺．此真妙于治也．且诸书疟部亦尝及瘴疟矣．本末未甚悉．岂身履其地．传不获习乎．待制造端王张讨润．皆因宦彼地．得其真诠．是书赖以...
论曰人与天地同流，通万物一气，故有感于山川毒厉之气而为病者，瘴疟是也。以其寒热时作，与疟同类，故谓之瘴疟。传谓两山夹水多疟，盖阴气多而阳气少，则易为寒热之疾故也。 治瘴疟经百日或一年者。 白薇汤 方 白薇 蜀漆叶 （各半两） 常山 （一两） 知母 （切焙半两） 鳖甲 （去裙 醋炙黄三分） 甘草 （炙锉） 苦参 （各半两） 大黄 （生一两） 升麻 （半两） 石...
附子理中汤 治瘴毒 发热 烦渴闷乱．外热内寒．自利呕逆．手足厥冷． 大 附子 （炮去皮脐） 人参 （去芦） 炙甘草 炮 干姜 白术 （去芦土炒） 上各等分水煎温服．如欲饮冷则冷服．瘴病发热烦渴．是心肺之阳不降而然．自利呕逆．手足冷．是脾土无阳虚寒而然是方也．寒淫于内．治以辛热． 干姜 附子 之辛热以治内寒．吐利则 脾虚 ．脾虚者以参术 甘草 之甘补．大 附子...
岭表之俗．多食 槟榔 ．盖谓瘴疟之作．率由饮食过度．气痞痰结．而 槟榔 最能下气．消食去痰．故土人狃于近利．而暗于远害．此谓北人之饮酥酪塞北地寒．食酥酪肤理缜密．一旦病疫．当汗则寒塞而汗不得出．南方地热．食槟榔不得．槟榔味辛．能下泄元气．大泄胸中至高之气．久食槟榔．脏气疏泄．一旦病瘴．元气已自虚羸．故不能堪．所以南方多体瘠色黄．夫岂全是气候所致．盖亦槟榔为患...
养正丹 治瘴病．上盛下虚．升降阴阳．补接真气．及治虚风头眩．吐涎不已． 黑锡 水银 硫黄 朱砂 （各一两炒另研） 上先将净铁．铫入铅．先熔去滓一两．净再入铫．内用铁匙．炒搅将 硫黄 末一钱．渐投入或焰起．无妨只急手搅炒．令铅熟无性．其硫黄皆烧去．但得铅熟．遂领地下纸上．令硬即研细．以纱筛出 铅粉 ．其余成朱者．再炒再研．再筛次将铫顿漫火上．又熔 铅粉 入硫黄...
瘴病之脉．不可不细察．假如其脉沉细而迟．此元气虚寒之脉外症．虽见纯阳．当急用沉附等药．苟误投以寒剂．其逝即在顷刻．正所谓承气入胃．阴盛乃亡也．在 伤寒 ．阳症见阴脉．为必死之症． 瘴疟为上热下寒．外热内寒之病．阳症见阳脉为真病脉．见有胃气者反为易治．万不失一． 如其脉弦带数．六七至有力而不散大．此元气不虚寒．外症无阴症．具于隐微之中．只宜 正气散 ． 和解汤...
...令冬其气寒．惟其气寒．阳气尽沉于地．而成闭藏之令．所以地之下暖．人之阳气．亦应之沉藏于内．斯时脾土．亦暖．此天地得其常．而人之灾害亦不生．发瘴之地则不然．春夏多寒．秋冬多热．盛夏久雨．则可挟纩．隆冬久晴．宁不摇扇．一日之间．日未升则寒．日中则热．日入又寒．一日一夜．寒暑迭变．无论四时．久晴则热蒸．蒸极则雨．雨下则湿．蒸雨久则凄凉．人生其间．饮食起居．安能一一...
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