论曰风不仁之状。皮肤搔之如隔衣是也。由营气虚卫气实。风寒入于肌肉。血气不相与。凝痹结滞。皮肤 浓。无所觉知。内经曰。皮肤不营。故为不仁。此之谓也。 治风皮肤 麻痹 不仁。积年疥癣。补诸不足。 苦参散 方 苦参 （粉一两） 羚羊角 （用上一半镑及二两用） 蒺藜子 （炒去角） 石南叶 （酒醋微炙）志（去心） 沙参 白茯苓 （去黑皮） 人参 石膏 （捣研如粉） 前...
伤寒 不仁．何以明之．仁、柔也．不仁．谓不柔和也．痒不知也．痛不知也．寒不知也．热不知也．任其屈伸灸刺．不知所以然者．是谓不仁也．由邪气壅盛．正气为邪气闭伏．郁而不发．荣卫血气虚少．不能通行．致斯然也．内经曰．荣气虚则不仁．针经曰．卫气不行．则为不仁．经曰．荣卫不能相将．三焦无所仰．身体痹不仁．即是言之．知荣卫血气虚少．不能通行．为不仁者明矣．经曰．诸乘寒者...
口唇周围麻木感常可见于某些神经系统疾病，表现为嘴唇四周麻木，伴随有刺痛感。
证名。肌肉麻木，不知痛痒冷热。《素问·痿论》：“脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。”《 伤寒明理论 》：“不仁，谓不柔和也。痒不知也，痛不知也，寒不知也，热不知也，任其屈伸灸刺，不知所以然者，是谓不仁也。由邪气壅盛，正气为邪气闭伏，郁而不发。荣卫血气虚少，不能通行。”见于痿、痹、 中风 等病。
论 《内经》曰∶风寒湿三气，合而为痹。故风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹。河间曰∶留着不去， 四肢麻木 拘挛也。经又曰∶痛者，寒气多也，有寒故痛也。其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行涩，经络时疏，故不痛；皮肤不营，故为不仁。夫所谓不仁者，或周身或四肢唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为 麻痹 者是也。 丹溪曰∶麻是气虚，木是湿痰死血。然...
麻木，营卫滞而不行之症。《灵枢》云∶卫气不行，则为麻木。《素问》云∶营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚则不仁且不用。如人坐久，压着一边，亦为麻木。东垣以为气不行，当补肺气。丹溪以麻为气虚，木为湿痰败血，于不仁中，确分为二。盖麻虽不关痛痒，只气虚而风痰凑之，如风翔浪沸，木则肌肉顽痹，湿痰挟败血，阻滞阳气，不能遍运，为病较甚，俱分久暂治之。治麻以气虚为本，风痰...
四肢麻木是人们日常生活中常常会出现的症状，如怀孕、不正确睡姿、如厕蹲久了均可引发，一般会在短时间内消除，不会有什么大问题。健康人手脚麻木，多在长时间处于一种姿势或四肢受压后发生。这类麻木很少超过十分钟，且可迅速消失，也不伴有其他症状。
麻木不仁症何治，二陈 四物汤 须识。总是湿痰死血成，活血开痰法先试。两臂 桂枝 不可无，下部灵仙 牛膝 使。补中益气青（皮）附（ 香附 ）香（ 木香 ）， 白芥 红（花）桃（仁）药兼备。 营虚，肝风挟痰，指末胀麻 煨 天麻 羚羊 片 桂枝 茯苓 胆星 白芍 钩藤钩 石决明 桑枝 秦芄 归身 肝肾虚， 眩晕 耳鸣 ， 心悸 指末麻 生地 西杞子 远志 石菖蒲 ...
不仁，谓不柔和，不知痛痒，不知寒热也。 由气 血虚 少，邪气拥盛，正气不能通行而致也。
不仁，谓不柔和，不知痛痒，不知寒热也。 由气 血虚 少，邪气拥盛，正气不能通行而致也。
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