...。以所執塵尾柄。驅牛而進。書鈔。塵尾引晉書。 司徒蔡謨聞之。戲導曰。朝廷欲加公九錫。導弗之覺。但謙退而已。謨曰。不聞餘物。惟有短轅犢車。長柄麈尾。導大慚。按書鈔犢車提綱有短轅犢車四字。注。晉書王導。見麈尾。則上所引。必并有此段。而為後人所刪。故姑依唐修書錄出。以俟攷。 王導孫謐。少有美譽。領司徒。桓玄將篡。謐奉璽冊詣玄。玄封謐開國公。及劉裕破玄。護軍將軍劉毅...
...问，万古摧残君讵知。 人生 贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。谁家能驻西山日， 谁家能堰东流水。汉家陵树满秦川，行来行去尽哀怜。 自昔公卿二千石，咸拟荣华一万年。不见朱唇将白貌， 唯闻素棘与黄泉。金貂有时换美酒，玉麈但摇莫计钱。 寄言坐客 神仙 署，一生一死交情处。苍龙阙下君不来， 白鹤山前我应去。云间海上邈难期，赤心会合在何时。 但愿尧年一百万，长作巢由也不辞。
...问，万古摧残君讵知。 人生 贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。谁家能驻西山日， 谁家能堰东流水。汉家陵树满秦川，行来行去尽哀怜。 自昔公卿二千石，咸拟荣华一万年。不见朱唇将白貌， 惟闻素棘与黄泉。金貂有时须换酒，玉麈但摇莫计钱。 寄言坐客 神仙 署，一生一死交情处。苍龙阙下君不来， 白鹤山前我应去。云间海上邈难期，赤心会合在何时。 但愿尧年一百万，长作巢由也不辞。
...写群贤高会宴饮的情状，为下文咏茶作铺垫。“雅燕”，即雅宴，高雅的宴会。“飞觞”，举杯饮酒。觞，古代盛酒器，呈雀形，称羽觞，故谓举觞为飞觞。挥麈清淡，本魏晋名士风习，常执麈尾（拂尘），挥动以助谈兴。如《晋书。王衍传》谓衍“终日清谈，……每捉玉柄麈尾”。“使君”，对州郡长官的尊称。这里当指周熟仁。此三句既点出主人风姿之高雅，又点明宴集之盛大，群贤之脱俗，为写品茗...
...，系汇集古今各家之论述，以阐注仲景伤寒之学；《证治准绳·外科》、《证治准绳·妇科》、《 证治准绳·幼科 》，均系采撷历代各家有关该科之方论，间或附以己见，立论亦多持平可取。此外，尚有《医论》、《医辨》、《医镜》等，又有《郁冈斋笔麈》，写他人为之选辑其医论而成。其所汇集之《古今医统正脉全书》，辑自《内经》以下历代有代表性之医著计四十四种，是影响较大的中医丛书。
...简霞隐 白草矾矶头独钓，青衣孺子相招，寻真不怕路迢迢。闲云迷洞口．残雪老墙腰，夕阳红树杪。 简吕实夫理问 红锦香中乐句，紫薇花下 诗 余，玉麈风流映金色。岳阳楼三醉酒，消水岸六韬书，高名垂万古。 天竺寺中 金粟池中水镜，玉莲台下天灯，红尘无事恼山僧。月窗猿听讲，雪岭马驮经，龙华图上景。 武康道中简王复斋 一带云林堪画，数间茅屋谁家，山翠空濛润乌纱。小池中银杏...
...伴着你，与东风一起陪伴你去长安。 长安的道路宽阔，直通九天，到达皇宫。峨眉山的月亮陪伴着你，为你照耀秀丽的秦川渭水。 皇帝会请你坐在黄金狮子坐上纵横论道，你将手挥白玉麈尾柄侃侃谈论佛法精要。 我如浮云一般滞留在吴越一偶，你却荣幸被圣明的皇帝约请去皇宫游乐。 你将如大鹏一鸣惊人，满皇城都称颂你的大名，我也知道不在乎这些名利，你还是要回峨眉山玩弄你的峨眉山月的。
...，又五百岁为白，又五百岁为玄。玄鹿骨亦黑，为脯食之，可长生也。 《埤雅》云︰鹿乃仙兽，自能乐性，六十年必怀琼于角下，角有斑痕，紫色如点，行则有涎，不复急走。故曰︰鹿戴玉而角斑，鱼怀珠而鳞紫。沈存中《笔谈》云︰北狄有驼鹿，极大而色苍黄，无斑。角大而有文，坚莹如玉。茸亦可用。《名苑》云︰鹿之大者曰麈，视其尾为准。其尾能辟尘，拂毡则不蠹，置茜帛中，岁久红色不黯也。
...，又五百岁为白，又五百岁为玄。玄鹿骨亦黑，为脯食之，可长生也。 《埤雅》云︰鹿乃仙兽，自能乐性，六十年必怀琼于角下，角有斑痕，紫色如点，行则有涎，不复急走。故曰︰鹿戴玉而角斑，鱼怀珠而鳞紫。沈存中《笔谈》云︰北狄有驼鹿，极大而色苍黄，无斑。角大而有文，坚莹如玉。茸亦可用。《名苑》云︰鹿之大者曰麈，视其尾为准。其尾能辟尘，拂毡则不蠹，置茜帛中，岁久红色不黯也。
...曾柏大师论参掸，对他改善知识结构，开展医学研究是有益的。 王氏著有《证治准绳》44卷，《医论》4卷，《医辨》4卷，《胤产全书》1卷，《医镜》，辑有《古代医统正脉全书》，含书44种，由吴勉学校刊，王氏所著《郁冈斋至麈》（1602），为读书见闻扎记，有十之三、四为医学内容，并记述有他与利玛窦的交往，此外，还撰有《〈尚书〉要旨》、《〈论语〉义府》、《律例笺释》等。
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