...望诊内容之一。苗窍，即表露迹象的孔窍。按照脏象学说：心的苗窍为舌，肺的苗窍为鼻，肝的苗窍为目，脾的苗窍为口唇，肾的苗窍为耳。因此，审察这些苗窍的异常变化有助于了解内脏的病变。例如：心火炽盛则舌绛；肺气将绝可见鼻翼煽动；巩膜黄染如橘子色，...
...芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。 我任我辇，我车我牛。我行既集，盖云归哉。 我徒我御，我师我旅。我行既集，盖云归处。 肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。 原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心则宁。...
...《黍苗》 1、黍苗:芃芃黍苗、阴雨膏之。 悠悠南行、召伯劳之。 2、黍苗:我任我辇、我车我牛。 我行既集、盖云归哉。 3、黍苗:我徒我御、我师我旅。 我行既集、盖云归处。 4、黍苗:肃肃谢功、召伯营之。 烈烈征师、召伯成之。 5、黍苗:原...
...淋巴、筋骨皮肉的形态结构变化等。 苗药对采制有一定要求。植物药在有效成分富足时采集。如根类药宜在植株茂盛至翌年抽苗前采集，茎叶宜在生长旺期，花类宜在待放时，果实在初熟间，芽力求娇嫩鲜美，皮类以浆汁富足为好，鱼、虾、虫、兽要辨别真假，腐败者...
...”。清·梁雪绳《黔苗词》中曰：“寨旁窿岩屋湄边，手携力弩作嬉嬉，病来不解神农药，杀犬屠牛事鬼师。”可见苗族医药中，巫师治疗疾病并非个别现象，而是一个历史现象。有的地方延续至今，呈现了十分复杂的情况。 苗族的巫师，在湘西称“巴对雄”，在黔东南...
...人痘接种法之水苗法、旱苗法、痘浆法，均接种于鼻孔，其痘苗即鼻苗。参见人痘接种法。...
...病人“皆平复如故”的高妙程度。这与苗族民间传说的喔爸嘎长年飞越于恶山陡水之间，尝遍千虫百草，精心研制医药，治愈十万八千个患病痛灾星的“代熊代夷”(苗族于孙)，基本是一个类型。 “三苗”时期，苗族医药学出现了革新的势头。湘西《苗族历史讨论会...
...目录 《中国药典》土木香 《中药大辞典》土木香 《中华本草》土木香 《全国中草药汇编》土木香 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中国药典》：土木香 【拼音名】Tǔ Mù Xiān?? 【来源】本品为菊科植物土木香Inula helenium L...
...温州市人张八居家．客持檀香观音像来货．张恐其作伪．欲试之．而遍体皆采绘．不可毁．乃以小刀刮足底香屑爇之．既而左足大痛．如疽毒攻其内者．药不能施．足遂烂．至今扶杖乃能行．右四事皆木蕴之说．...
...光香，出海北及交址，与笺香同，多聚于钦州。大块如山石枯槎，气粗烈如焚松桧。桂林供佛、宾筵多用之。 沉香，出交址，以诸香草合和蜜调，如薰衣香，其气温黁，然微昏钝。 排草香，出日南，状如白茅香，芬烈如麝香，亦用以合香，诸草香无及之者。 橄榄香...
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