...，当病血，为实；阴阳俱结，当亡血，为虚；假令促上寸口者，当吐血，或衄；下尺中者，当下血；若乍促乍结为难治。脉数者，久数不止，止则邪结，正气不能复，却结于脏；故邪气浮之，与皮毛相得脉数者，不可下，下之，必烦利不止。【问曰】脉有阳结阴结者，何以...
...上下皆满者，上下取之，与季胁之下一寸；重者，鸡足取之。诊视其脉大而弦急，及绝不至者，及腹皮急甚者，不可刺也。黄帝曰：善。黄帝问于伯高曰：何以知皮肉气血筋骨之病也？伯高曰：色起两眉薄泽者，病在皮；唇色青黄赤白黑者，病在肌肉；营气濡然者，病在...
...其脉在中，是阴阳之法也。阴阳虚实（四）六难曰∶脉有阴盛阳虚，阳盛阴虚，何谓也？然∶浮之损小，沉之实大，故曰阴盛阳虚；沉之损小，浮之实大，故曰阳盛阴虚，是阴阳虚实之意也。脉分脏腑（五）九难曰∶何以别知脏腑之病耶？然∶数者腑也，迟者脏也。数则为...
...大法，秋宜下。 凡服下药，用汤胜丸，中病即止，不必尽剂也。 下利，三部脉皆平，按之心下硬者，急下之，宜大承气汤。 下利，脉迟而滑者，内实也。利未欲止，当下之，宜大承气汤。 问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微...
...大法，秋宜下。 凡服下药，用汤胜丸，中病即止，不必尽剂也。 下利，三部脉皆平，按之心下硬者，急下之，宜大承气汤。 下利，脉迟而滑者，内实也。利未欲止，当下之，宜大承气汤。 问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微...
...阳厥狂怒，饮以铁落。（狂怒出于肝经，肝属木。铁落，金也，以金制木之意）愚曾治一女人，眼见鬼物，言语失常，循衣直视。众医多用心药治之，无效。仆投养正丹二贴，煎乳香汤送下，以三生饮佐之，立愈。又一男子亦曾病此证，亦用此药收效。然养正丹与《百一方...
...三阳合病，脉浮大「弦」〔上〕关上，但欲眠睡，目合则汗。【按】浮大上之「上」字，当是「弦」字，始合论中三阳合病之脉，若是「上」字，则经论中从无两寸脉主三阳病之理，当改之。二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不...
...答曰．病有标本．病为本令为标．用寒则顺时而失本．用热则从本而逆时．故不从标本而从乎中治．中治者用温也．然则温不能救大寒之病．用姜附则不可．若用姜附．似非温治之．不然衰其大半乃止．脉反四至余病便天令治之足矣．虽用姜附．是亦中治也．非温而何．...
...曰：病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪，中湿得...
...本无病也，而疑之成病，积想成因，悬拟成象，则无病者真以为有病矣。彼疑之，我亦疑之，何以名之为医？本无病也,而诈之为病，困顿其状，呻吟其声，则无病者，真以为有病矣。彼诈焉，我受其诈焉，何以名之为医？而欲使疑者知其为疑，多方以解其疑，而疑者不...
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