小儿滞颐者，涎流出而渍于颐间也。脾之液为涎，由 脾胃虚寒 ，不能收摄耳。治用 六君子汤 加 木香 。凡作渴饮冷者，属实热，宜泻 胃火 。作渴饮汤者，属虚热，宜补中气。若脾经实热，而廉泉不能约制者，用 牛黄清心丸 。脾经虚热，而廉泉不能统摄者，用六君子加 木香 。胃经实热，而虫动津液流出者，用 泻黄散 ；虚热用 五味异功散 。大 便秘 结，用 清凉饮 。中气下...
《巢氏病源》小儿滞颐候∶滞颐之病，是小儿多涎唾流出，渍于颐下，此由脾冷液多故也。脾之液为涎，脾气冷，不能收制其津液，故冷涎流出，滞渍于颐也。 《五关贯 真珠 囊》小儿滞颐疾候∶滞颐疾者，涎流口边无时，此即因风冷入脾胃，故令涎水常流。 《惠济方》小儿滞颐候歌∶（宜 葱汤丸 ，取用银 白丸 补） 滞颐为患本因伤，流出清涎口角傍。此患 脾虚 寒胃口，愚夫却道破涎囊...
痧者，凶疾也。痧而发颐毒瓦斯上攻，尤凶之甚也。宜急治之，迟则难救。 【治验】 一汪云文，壮热 目赤 ，口渴烦闷，谵语神昏，左脉沉微，右脉歇指，痧也。先服 阴阳水 一碗，神昏少清，谵语稍定，然后扶起，放痧讫。外用 赤豆 水捣敷围，内吹 冰硼散 ，付以 穿山甲 、天虫、 角刺 、 射干 、 山豆根 、 土贝母 、 连翘 、 乌药 、 枳壳 、川连、 牛膝 微冷冻...
巢氏论滞颐之病，是小儿多涎唾流出，渍于颐下。此由脾冷液多故也，脾之液为涎，脾气冷不能收制其津液，故冷涎流出，滞渍于颐也。 按∶《内经》云舌纵涎下，皆属于热。而此专属脾冷，亦一偏之见。张涣处冷热各二方，为得之，然以流出为冷，不流出为热，恐亦未确。 〔张涣〕 温脾丹 治脾冷病。 丁香 木香 （各一两） 半夏 （一两，用 生姜 六两同捣细，炒令黄） 青橘皮 白术 ...
艮上 震下 “颐”：贞吉。观颐，自求口实。 《彖》曰：“颐，贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。 谓上九。 “自求口实”，观其自养也。 谓初九。 天地养万物，圣人养贤以及万民，“颐”之时大矣哉！ 《象》曰：山下有雷，“颐”；君子以慎言语，节饮食。 上止下动，有“颐”之象，故君子治所以养口者。人之所共知而难能者，慎言语、节饮食也。言语一出而不可复入，饮食...
【总括】滞颐之症口 流涎 ，脾家有热涌而然；亦有胃寒而作者，虫痛涎流湿热兼。 《内经》曰∶足太阴之经通于口。盖脾之液为涎，小儿口流涎出而积于颐间者，因脾家受病，不能收摄耳。凡作渴饮冷者属实热，宜泻 胃火 ；作渴饮汤者属虚热，宜补中气。若脾经实热而廉泉不能约制者，用 牛黄清心丸 。（自批∶药铺中不可用，以其药味不纯也。不如用万氏 牛黄 清心丸 较稳。）脾经虚热...
...，脾经实热，而舌长出也；弄舌者，脾经虚热，时舒时敛也。照新甫成方，用 异功散 加 钩藤 而愈。（四君子加 陈皮 谓之异功。） 巢氏云∶小儿滞颐者，涎流出而渍必于颐间也，此由脾冷涎多故也。脾之液为涎，脾胃虚冷，不能收制其津液，故出于颐也，张氏 温脾丹 主之。一法 百药煎 含咽，其涎自不出，亦截法也。 黄散 亦治此症， 温脾散 亦可。（《东垣十书》。） 万密斋外...
（口角垂涎是也） □ 〔肃〕 清心导痰丸 治舌纵涎下。（方见大人门。曾用甚妙。） □ 〔汤〕小儿滞颐者，多涎流出，积于颐上，此由脾胃冷，涎多故也。脾之液为涎，缘脾胃虚冷，不能制其津液，故流出于颐，法当补脾。（按《内经》云∶舌纵涎下皆属热。此恐汤氏之偏见，今两存之，以备参考。） 张涣 温脾丹 治滞颐效。 白术 青皮 （各半两） 半夏曲 丁香 （各一两） 干姜 ...
《巢氏病源》小儿滞颐候∶滞颐之病，是小儿多涎唾流出，渍于颐下，此由脾冷液多故也。脾之液为涎，脾气冷，不能收制其津液，故冷涎流出，滞渍于颐也。 《五关贯 真珠 囊》小儿滞颐疾候∶滞颐疾者，涎流口边无时，此即因风冷入脾胃，故令涎水常流。 《惠济方》小儿滞颐候歌∶（宜 葱汤丸 ，取用银 白丸 补） 滞颐为患本因伤，流出清涎口角傍。此患 脾虚 寒胃口，愚夫却道破涎囊...
痧者，凶疾也。痧而发颐毒瓦斯上攻，尤凶之甚也。宜急治之，迟则难救。 【治验】 一汪云文，壮热 目赤 ，口渴烦闷，谵语神昏，左脉沉微，右脉歇指，痧也。先服 阴阳水 一碗，神昏少清，谵语稍定，然后扶起，放痧讫。外用 赤豆 水捣敷围，内吹 冰硼散 ，付以 穿山甲 、天虫、 角刺 、 射干 、 山豆根 、 土贝母 、 连翘 、 乌药 、 枳壳 、川连、 牛膝 微冷冻...
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