论曰 霍乱 者，本由三焦气不调，清浊互相干扰，产后气血未复，冷热易伤，因饮食不化，阴阳相干，变乱肠胃，挥霍之间，吐利不已，故名霍乱，心痛者吐， 腹痛 者利，吐利不已，则转筋四肢厥逆也。 治产后霍乱吐利，肢体逆冷。 浓朴汤 方 浓朴 （去粗皮 生姜 汁炙） 陈 橘皮 （去白切焙） 当归 （锉炒） 桂（去粗皮各二两） 甘草 上八味，锉如麻豆大，每服三钱匕，水一盏...
经云。清气在阴。浊气在阳。营气顺行。卫气逆行。清浊相干。乱于肠胃。则为 霍乱 。厥气上逆则霍乱。 伤寒 吐利。由邪气所伤。霍乱吐利。由饮食所伤。其有兼伤寒之邪。内外不和。加之 头痛 发热 而吐利者。是伤寒霍乱也。原仲景之意。岂非在饮食。如为是病。彼以寒邪传入下焦。胃气因之不和。阴阳痞膈者。安得不有以致之乎。不然。何以用理中、四逆治之耶。此病多发于夏秋之交。在...
霍乱 多发于夏秋之交，其症烦满 腹痛 ，上吐下利、 头痛 身热、挥霍撩乱，甚则转筋入腹，四肢逆冷。良由起居冷热不调，饮食生冷失节，清浊相干，水谷不化。邪在上焦则吐，在下焦则利，在中焦则吐利交作，谓之湿霍乱。若胸腹绞痛，欲吐不吐，欲泻不泻，烦躁闷乱，俗名搅肠痧，即为干霍乱也。故经曰∶清气在阴，浊气在阳，营气顺行，卫气逆行，清浊相干，乱于肠胃，则为霍乱。又曰∶厥...
经义 岁土不及民，民病飧泄 霍乱 。 ○太阴所至为中满，霍乱吐下。 ○土郁之发，为 呕吐 霍乱。 ○清气在阴，浊气在阳，营气顺行，卫气逆行，清浊相干，乱于肠胃，则为霍乱。（《素问》） 足太阴厥气上逆则霍乱。（《灵枢》） 哲言 病有霍乱者何？曰∶呕吐而利，名曰霍乱。（张仲景） 病有干霍乱、湿霍乱。干霍乱死者多，湿霍乱死者少。盖吐利则所伤之物得以泄出，泄尽则止矣...
致读者：在阅读本科普词条时，请不忘参看词条“ 霍乱 ”，将会对您的知识进一步巩固。 自有人类历史以来，瘟疫、战争和饥荒就一直是人类的大敌。在医学不发达的古代和中世纪，当人们眼看着瘟疫吞噬一个又一个鲜活的生命而束手无策时，只有将瘟疫看作是上帝给予人类的惩罚。19世纪上半叶，就在人类攻克了一个个传染病难关的时候，又一种奇怪的疾病引起了医学界的重视。 这种病一旦发...
...有所积，外有所感。阳不升阴不降。乘膈而成，皆因饮食。脉多伏或绝。切勿与谷食 米汤 饮之饮之即死。必待吐过一二时，饥甚方可饮食。 理中汤 治 霍乱 不渴。 人参 白术 干姜 甘草 水煎服。 五苓散 治霍乱作渴，去桂。 白术 茯苓 猪苓 泽泻 水煎服。 六和汤 治霍乱。 砂仁 半夏 杏仁 人参 甘草 （各一两） 赤茯苓 藿香 扁豆 （ 姜汁 略炒） 木瓜 （各一...
问曰：病有 霍乱 者何？ 师曰： 呕吐 而利，此为霍乱。 问曰：病者 发热 ， 头痛 ，身体疼， 恶寒 ，而复吐利，当属何病？ 师曰：当为霍乱。霍乱吐利止，而复发热也。 伤寒 ，其脉微涩，本是霍乱，今是伤寒，却四、五日，至阴经上，转入阴必吐利。转筋为病，其人臂脚直，脉上下行，微弦，转筋入腹， 鸡屎白散 主之。
论曰三焦者，水谷之道路，气之所终始也，因风冷或饮食伤胃，致中焦不和，则正气不守，而邪得以干，挥霍之间，便致撩乱，故名 霍乱 。盖清浊相干于肠胃之间，心痛则吐， 腹痛 则利，甚者吐利俱发，其不吐不利，俗谓之干霍乱，亦以冷气曝争于中而不得出也。然脉必代者，以气不足也，脉大能言者为可治，若其脉微气劣而不欲言者为难治。
吸附霍乱菌苗 本品系用 霍乱弧菌 古典型、el-tor型分别培育、杀菌后，经稀释成所需浓度加氢氧化铝吸附制成。用于预防 霍乱 、 副霍乱 。 【用法】 （1）重点用于港口、铁路沿线工地工作人员，下水道、粪便、垃圾处理人员，饮食业、医务 防疫 人员，水上居民，旅游者及旅游服务人员，以及卫生条件较差的地区、霍乱流行的地区和流行 感染 威胁地区的人群。 （2） 肌...
编号78〔吐利〕----183页19行 出处 类证治裁 --〔卷之四霍乱〕 名 词 解释 夏月泄泻. 或呕吐. （ 生姜 汁调 天水散 . ）冒暑腹痛.呕泻转筋. （ 木瓜 、吴 萸、 食盐 各半两. 同炒煎汤. 温服）吐利头痛. 身热而渴. （ 五苓散 ）吐利口干. 烦渴引饮. （ 麦门冬饮 ） 吐利虚烦不眠. （ 参胡三白汤 ） 异乡初到. 不伏水土. ...
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