...至．邪气渐深须用意．浮大昼加并属阳．沉细夜加分阴位．九至以上来短促．状若涌泉无入气．更加悬绝渐无根．命绝天真当死矣．病患三部脉调匀．大小浮沉迟速类．此是阴阳气已和．勿药自然应可喜．...
...膏者．内渗入于骨空．补益脑髓．而下流于阴股．阴阳不和．则使液溢而下流于阴．髓液皆减而下．下过度则虚．虚故腰背痛而胫 ．阴阳气道不通．四海塞闭．三焦不泻．津液不化．水谷并行肠胃之中．别于回肠．留于下焦．不得渗膀胱．则下焦胀．水溢则为水胀．此...
...．伤寒自汗之证为常也，设或汗出发润．与其出之如油或大如贯珠．着身出而不流．皆为不治之证也．必手足俱周．遍身悉润． 然一时间许．烦热已而身凉和．乃为佳矣．此则阴阳气和．水升火降．荣卫通流．邪气出而解者也．内经曰．阳之汗．以天地之雨名之．此之谓...
...积热，颊赤烦躁，睡卧不宁，惊哭泻利，并用金银薄荷汤下，更量岁数加减。如大人及妇人因病伤寒时疾，阴阳气交结，伏毒气胃中，喘躁眼赤，潮发不定，再经日数七、八日已下至半月日未安，医所不明，证候脉息交乱者，可服一圆，或分作三圆亦可，并用龙脑、腻粉、...
...膏者．内渗入于骨空．补益脑髓．而下流于阴股．阴阳不和．则使液溢而下流于阴．髓液皆减而下．下过度则虚．虚故腰背痛而胫 ．阴阳气道不通．四海塞闭．三焦不泻．津液不化．水谷并行肠胃之中．别于回肠．留于下焦．不得渗膀胱．则下焦胀．水溢则为水胀．此...
...至．邪气渐深须用意．浮大昼加并属阳．沉细夜加分阴位．九至以上来短促．状若涌泉无入气．更加悬绝渐无根．命绝天真当死矣．病患三部脉调匀．大小浮沉迟速类．此是阴阳气已和．勿药自然应可喜．...
...．伤寒自汗之证为常也，设或汗出发润．与其出之如油或大如贯珠．着身出而不流．皆为不治之证也．必手足俱周．遍身悉润． 然一时间许．烦热已而身凉和．乃为佳矣．此则阴阳气和．水升火降．荣卫通流．邪气出而解者也．内经曰．阳之汗．以天地之雨名之．此之谓...
...冬至一阳生。” ▲古人靠着多年的客观观测，得出来阴气、阳气变化的规律。年复一年，屡试不爽。因此，他们坚信自己的主张。阴阳气的变化，出现在气温的变化之前，是万物变化的动力。 ▲既然人是自然界自身发展而形成的，人体也要按着自然界的阴阳变化，而...
...，以初起而有微汗，则阴阳气和，荣卫通畅邪气不留，易出而解也。在行浆时而有微汗，亦是气血充足之征也。然有过表，腠虚而多汗者；有心热而睡汗者；有六阳虚而头颅或颈多汗不过胸者；有胃虚而颈胸脐间多汗者；有肝木侮土自汗发搐流涎者；有胃实而四肢多汗，面...
...伤寒厥者．何以明之．厥者冷也．甚于四逆也．经曰．厥者阴阳气不相顺接．便为厥．厥者手足逆冷是也．谓阳气内陷．热气逆伏．而手足为之冷也．经曰．伤寒一二日至四五日．厥者必发热．前热者后必厥．厥深者热亦深．厥微者热亦微．是知内陷者．手足为厥矣．...
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