前贤云:益火之源,以消阴翳,阳八味是也。此方此语相传已久,市医莫不奉为准绳,未有几个窥透破绽,予不能无疑也。疑者何?疑方药之不与命名相符 (符原本作“孚”,据文义改。) 。既云益火之源,以消阴翳,必是在扶助坎中一点真气上说,真气一衰,群阴四起,故曰阴翳。真气一旺阴邪即灭,故曰益火。方中桂、附二物,力能扶坎中真阳,用此便合圣经。何得又用 熟地 、枣皮之滋阴, ...
胞侄作砺而来京,见脏腑图记问曰:伯父所绘之图,经络是气管,皆本于卫总管,由卫总管散布周身,是周身经络通连,并非各脏腑长两经。侄思古人若不明经络,何以张仲景着 伤寒 ,按足六经之现症,立一百一十三方,分三百九十七法,其方效着颇多?侄不解其理。余曰:尔看其首篇,细心研究,便知其方效论错之理。如首篇论足太阳膀胱经,为寒邪所伤,则令人头疼、 身痛 、项强、 发热 、
太阳膀胱及小肠,升阳气上三经当。胃经阳明二证取,气下热甚按前行。少阳胆与三焦证,气上气下分阴阳。太阴脾胃实调气,多取升阳效非常。少阴心肾搓摩法,更须取下要升阳。 厥阴升阳为上用,四逆搓搓要热强。若是老师行此法,免使患者受其殃。
喜属心,大喜后乳食,则伤其心。钱氏曰∶心主惊。惊是痫也。《素问》云∶ 暴怒 伤阴,暴喜伤阳。孙真人云∶伤阴则泻,伤阳则惊。通真子云∶喜后饮水,伤于三焦,多成喘急。 □ 钱氏云∶哭属肺,大哭后乳食则伤肺,肺气逆则作吐泻,肺与大肠为表里,故泻也。 □ 《千金》云∶饥人急食多成 腹痛 。《修真秘》云∶饥食过多成结 积聚 。又云∶食不欲急,急则伤脾。扁鹊云∶急食久成
太阳膀胱及小肠,升阳气上三经当。胃经阳明二证取,气下热甚按前行。少阳胆与三焦证,气上气下分阴阳。太阴脾胃实调气,多取升阳效非常。少阴心肾搓摩法,更须取下要升阳。 厥阴升阳为上用,四逆搓搓要热强。若是老师行此法,免使患者受其殃。
话说日俄结果的和议,是由美国调停。共计和约十一条,一为战费之偿还;二为承认韩国的主权;三为桦太岛之割让;四为旅顺大连湾租权之让与;五为俄国撤退满洲;六为承认保全清国之领土,及开放其口岸;七为哈尔滨铁道之让与;八为海参威干线,作为非军事的铁道,由俄国保管之;九为窜入中立港之军舰,交与日本;十为限制东洋之俄国海军;十一为沿海洲渔业权之许与。……查照以上日俄和议十
太阳膀胱及小肠,升阳气上三经当。胃经阳明二证取,气下热甚按前行。少阳胆与三焦证,气上气下分阴阳。太阴脾胃实调气,多取升阳效非常。少阴心肾搓摩法,更须取下要升阳。 厥阴升阳为上用,四逆搓搓要热强。若是老师行此法,免使患者受其殃。
...于六腑也。若肺有病则先发气,气上冲胸,常欲自恚。以秋庚辛日伤风邪之气为肺风,肺风之状多汗。若阴伤则寒,寒则虚,虚则气逆咳,咳则短气,暮则甚。阴气至,湿气生,故甚阴畏阳气,昼日则瘥。若阳伤则热,热则实,实则气 喘息 上胸噫,甚则唾血也。然阳病治阴,阴是其里。阴病治阳,阳是其表。是以阴阳表里衰旺之源。 故知以阳调阴,以阴调阳。阳气实则决,阴气虚则引。善治病者,初...
...于六腑也。若肺有病则先发气,气上冲胸,常欲自恚。以秋庚辛日伤风邪之气为肺风,肺风之状多汗。若阴伤则寒,寒则虚,虚则气逆咳,咳则短气,暮则甚。阴气至,湿气生,故甚阴畏阳气,昼日则瘥。若阳伤则热,热则实,实则气 喘息 上胸噫,甚则唾血也。然阳病治阴,阴是其里。阴病治阳,阳是其表。是以阴阳表里衰旺之源。 故知以阳调阴,以阴调阳。阳气实则决,阴气虚则引。善治病者,初...
...于六腑也。若肺有病则先发气,气上冲胸,常欲自恚。以秋庚辛日伤风邪之气为肺风,肺风之状多汗。若阴伤则寒,寒则虚,虚则气逆咳,咳则短气,暮则甚。阴气至,湿气生,故甚阴畏阳气,昼日则瘥。若阳伤则热,热则实,实则气 喘息 上胸噫,甚则唾血也。然阳病治阴,阴是其里。阴病治阳,阳是其表。是以阴阳表里衰旺之源。 故知以阳调阴,以阴调阳。阳气实则决,阴气虚则引。善治病者,初...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。