...坐视津液之枯燥也。少与此剂以调之，但得胃气一和，必自汗而解。是与针足阳明同义，而用法则有在经在腑之别矣。不用气药而亦名承气者，调胃即所以承气也。《经》曰∶“平人胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更实，故气得上下。”今气之不承，由胃家之热实。必用硝...
...之阳．病在阳明之表．此即痰饮类伤寒症．此病机在胸中痞硬．不头痛项强．余症虽似桂枝．非太阳中风可知．胸中为阳明之表．寒邪结而不散．胃阳抑而不升．故成痞象．惟用酸苦涌泄之味越之．则胃阳得升．胸寒自散．里之表和．表之表自解矣．此邪不在营卫而在胸中...
...按阳明一经，以燥为本（阳明之上，燥气主之，故也），太阴为中气（脾与胃为表里），阳明为标（主外，是本经之标、本、中三气也）。有经症，有里症、有腑症，不可不知也。（以下承接上太阳经）太阳之寒邪未尽，势必传于阳明，则治阳明，必兼治太阳，若全不见...
...指三阳经病变影响到所属的腑而言。如太阳病见有少腹胀．小便不利，是水蓄于膀胱（膀胱为太阳之俯）；阳明病见有腹痛、大便秘结，是热结于胃、大肠（胃为阳明之腑）；少阳病见有口苦、咽干、目眩，是热郁于胆（胆为少阳之腑）。都称为“腑证”。...
...证七 少阳三十【103】太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤。呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，大柴胡汤下之则愈。方在少阳十三（方【42】）。下后柴胡证仍在，若但有少阳经证而无阳明腑证，先与小柴胡汤，应当...
...胃属中土．司受化谷食．经云．得谷者昌．失谷则亡．其能受与否．生死系焉．其性与脾同．而畏木侮．舌之中及牙床并环唇口而交人中．皆其分野．色现黄．胃为阳明．有经有腑．故有表症．右关脉必浮．伤寒邪入阳明经．其症为目痛鼻干唇焦．嗽水不欲咽．若他表症...
...阳明腑病证十二条阳明之为病．胃家实也．胃者．汇也．水谷之海．为阳明之腑也．胃家实者．邪热入胃．与糟粕相结而成．实非胃气自盛也．凡伤寒腹满便闭．潮热．转失气．手足 汗出等证．皆是阳明胃实之证也．问曰、病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．...
...太阳病从外入．是以经病多于腑病．若阳明则腑病多于经病．以经邪不能久留．而腑邪常聚而不行也．故仲师以胃家实为阳明正病．本篇先列腑病于前．次列经病于后．遵先圣之法也．而经病有传经自受之不同．腑病有宜下宜清宜温之各异．详见各条．要皆不出为正治...
...本证是足阳明胃经循行部位及相关脏腑胃的病证。 主要临床表现：发热身前为甚，咽喉肿痛，鼻衄，齿痛，口眼歪斜，胸腹及下肢外侧疼痛，足背痛，足中趾麻木，活动不利，胃皖痛，呕吐，消谷善饥，腹胀满，水肿，惊惕，发狂。 病机分析：阳明之经行于身前，...
...其经挟鼻络目，行身之前，故目痛鼻干，而身热不卧。阳莫盛于阳明，燥热在经，不得泄路，迟则胃腑积热，因表郁而内应。腑热一作，脏阴渐枯，便伏异日死机。于其腑热未动之时，凉泻经络，以清其热，则后患绝矣。素雪丹浮萍三钱 石膏三钱 元参三钱 葛根三钱 ...
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