香港脚，壅疾也，多由蕴湿而成，经所谓缓风湿痹也。顽弱为缓风，痛着为湿痹。然有风湿、寒湿、湿热、厥逆、攻注等因。东垣谓南方多感寒湿，北方多伤湿热。《 千金方 》直谓风毒所中，由坐立湿地，风湿袭入经络皮肉，遂成香港脚，初起甚微，人多不觉，惟猝起脚屈弱，不能动，或肿不肿，或顽痹，或缓纵，或挛急。其发也， 身痛 壮热，大类 伤寒 ，或小腹不仁，或 腹痛 下利，或二 ...
...而皆入乎地，而人之足履之，所以往往受其毒也。始从足起，渐及小腹，甚乃上攻心胸，若不急治，遂至杀人，况五脏经络，脾与肝肾，皆从足指上走腹中，故香港脚之候，或 呕吐 恶食，或 腹痛 不利，或二便闭塞不通，或胸中怔悸，不欲见明，或精神昏愦，错语善忘，或头疼壮热，或身体冷痛，时觉转筋，或少腹不仁，或髀腿顽痹，或百节挛急，或缓纵不随，症状不一，以其自脚得之，故均谓之香...
...或一旬，或半月，复作如故，渐渐而致于足筋肿大如瓜瓠者，多有之矣。东南卑湿之地，比比皆是；西北高燥之方，鲜或有之。古方名为缓风，由宋元以来呼为香港脚。原其所由，非止一端，有从外感而得者，有从内伤而致者，所感虽有内外之殊，其为湿热之患则一也。故异法方宜论云∶北方者，其地高陵居，风寒冰冽。俗饮酪而肉食，皆以饮多速饮为能。 经曰∶因而大饮则气逆。夫乳酪 醇酒 者，湿...
香港脚之名，起自后代，其顽麻肿痛者，则经所谓痹厥也。痿软不收者，则经所谓痿厥也。其冲心者，则经所谓厥逆也。东垣云∶香港脚之疾，实水湿之所为也。盖湿之害人皮肉筋脉而属于下，然亦有二焉。一则自外而感，一则自内而致，其治法自应不同，故详而论之。其为病也，有证无名。香港脚之称，自晋苏敬始，关中河朔无有也。惟南方地下水寒，其清湿之气中于人，必自足始，故经曰清湿袭虚，则...
...皆作蒸气。足常履之。所以风毒之中人也。必先中脚。久而不瘥。遍及四肢腹背头项也。微时不觉。痼滞乃知。经云。次传间传是也。 论得已便令人觉否 凡香港脚病皆由感风毒所致。得此病。多不令人即觉。会因他病一度。乃始发动。或奄然大闷。经三两日不起。方乃觉之。诸小庸医。皆不识此疾。漫作余病治之。莫不尽毙。故此病多不令人识也。始起甚微。食饮嬉戏。气力如故。惟卒起脚屈弱不能动...
叙曰∶香港脚类 伤寒 ，则察之难。香港脚能令人死，则治之难。一病而有二难，是非可以浅浅论香港脚矣。考方八首，同志者尚教我哉。
论曰香港脚冲心之状，令人胸膈满闷，上 气喘 急，甚者 呕吐 是也，盖风湿毒瓦斯。初从足起，纵而不治，至于入腹，小腹 痹不仁，毒瓦斯上冲，是谓肾水克 心火 ，故名香港脚冲心。孙思邈曰，凡小觉病候有异，即须大怖畏，决意急治之，不可概以肿为候，亦有不肿者，正谓此也。 治香港脚冲心，烦闷 气急 ，坐卧不安。 半夏汤 方 半夏 （汤洗七遍切焙二两） 桂（去粗皮一两半）...
...吐逆，时寒热，便溺不通，甚者攻心而势迫，治之不可后也，此壅之疾，壅未成当宣通之，调以 苍术 、川柏湿类药也。壅既成，当砭恶血，而后治之。攻心香港脚，乃 血虚 而有湿热也，治宜四物加柏。筋转疼者，乃血受湿热也，治加 桃仁 芩连；有痰积 流注 者，加 姜汁 竹沥 南星 也。北方之疾，因潼乳络 醇酒 之湿热下注，积久而成肿满疼痛也，治宜下药泄越其邪。 当归拈痛汤 ...
...吐逆，时寒热，便溺不通，甚者攻心而势迫，治之不可后也，此壅之疾，壅未成当宣通之，调以 苍术 、川柏湿类药也。壅既成，当砭恶血，而后治之。攻心香港脚，乃 血虚 而有湿热也，治宜四物加柏。筋转疼者，乃血受湿热也，治加 桃仁 芩连；有痰积 流注 者，加 姜汁 竹沥 南星 也。北方之疾，因潼乳络 醇酒 之湿热下注，积久而成肿满疼痛也，治宜下药泄越其邪。 当归拈痛汤 ...
阳明经义主要包括手阳明经和足阳明经，足阳明经行布于身之前正中，中，《内经》讲腹为阴背为阳，前阴主降，后阳主升，足太阳行于身之后正故太阳主开升，阳明主合降。从这个阳明的循行部位看，两阳合明是两阳叠加起来发散得更厉害？还是闭合起来，把明合起来？大家可以思考。
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