...【243】食谷欲呕者,属阳明也,吴茱萸汤主之。得汤反剧者,属上焦。土败胃逆,则作呕吐,食谷欲吐者,属阳明也。吴茱萸汤,人参、大枣培土而补中,茱萸、生姜温胃而降逆。若得汤反剧者,则由上焦之痞热,非关中焦之虚寒也。〖吴茱萸汤〗六十三 (方【...
...恶火是为什麽呢? 岐伯说:足阳明经主肌肉,其经脉多血多气,外邪侵袭则发热,热甚则所以恶火。 黄帝道:其恶人是何道理? 岐伯说:足阳明经气上逆,则呼吸喘促,心中郁闷,所以不喜欢见人。黄帝道:有的阳明厥逆喘促而死,有的虽喘促而不死,这是为什麽呢...
...恶火是为什麽呢? 岐伯说:足阳明经主肌肉,其经脉多血多气,外邪侵袭则发热,热甚则所以恶火。 黄帝道:其恶人是何道理? 岐伯说:足阳明经气上逆,则呼吸喘促,心中郁闷,所以不喜欢见人。黄帝道:有的阳明厥逆喘促而死,有的虽喘促而不死,这是为什麽呢...
...【181】问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病,若发汗,若下,若利小便,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难者,是名阳明也。阳明病,来自太阳者多,少阳者少。阳盛之人,太阳病感,汗、下、利水,亡其津液,以致胃中干燥,因而转属阳明...
...金疮杖疮,大抵阳明厥阴血分之药。马兰见脾和注。砂仁见脾和。白豆蔻见肺和。草豆蔻见脾和。半夏辛温,体滑性燥,和胃健脾,兼行胆经,发表开郁,下气止呕,除湿痰利二便,能行水气以润肾,燥和胃气而通阴阳,治一切脾湿之症,血家渴家汗家慎用,肺燥者不可...
...证名。由外感、痰饮、宿食、气逆、火郁等所致的呕吐。《景岳全书·杂证谟》:“凡实邪在胃而作呕者,必有所因,必有见证,若因寒滞者,必多疼痛;因食滞者,必多胀满;因气逆者,必痛胀连于胁肋;因火郁者,必烦热燥渴,脉洪而滑;因外感者,必头身发热,脉...
...太阴同处中州,而所司各别。胃司纳,故以阳明主实;脾司输,故以太阴主利。是二经所由分也。○太阳总纲以正面,阳明总纲以底板。其阳明之表,正面未尝不与太阳同,而病情异。如阳明病,脉迟、汗出多、微恶寒者,是阳明之桂枝证;阳明病,脉浮,无汗而喘者,是...
...上海毛祥麟对山《快心醒睡录》,载治缪理堂司马细君,经阻年余,腹形渐大,呕不纳谷,日仅饮藕汁一二杯,已待毙矣。延余往诊,见其弱不胜衣,喘不成语,按脉左三部细若游丝,而右关独大,知疾在厥阴而损及太阴,阅前医立案,或言气言聚,或言症瘕,杂投辛香...
...盛于外.脉芤为歉于内.浮为阳.谓阳独盛也.芤为阴.调阴不足也.浮芤相搏.阳有余而阴不足也.胃液枯竭.内虚生热.虽有阳气.无与为偶.亦如上条之意也.故曰其阳则绝.以上三条.乃因阳明受病之因而申言之.其下三条.则申言阳明受病之证也.伤寒发热无汗.呕...
...不可寒凉以阻其化.三也.宜以葛根平胃加减调之.若少阳一经.属木有火.为呕.为声.为寒热往来.则以小柴胡汤为主.女子临经即谓热入血室.甚则谵语.加生地丹皮.乃至正之法也.尤不可汗下.一阳明传变至多.治之贵乎得宜.寒则凝而食不化.热则燥而液愈亡....
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